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世界佛教總部咨詢中心 回覆咨詢 (第20180109號)

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學習H.H.第三世多杰羌佛正法

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回覆來信咨詢

1.

咨詢:關於你們問到四暗行、四明行是什麼人才有資格實行?

答覆:四暗行是屬於大聖者才能實行,至少是金釦三段的上尊,而且必須是對已經非常虔誠、有相當道行的弟子,要作為法脈傳人的種子,也就是三段金釦上尊要把他的這位弟子作為正法傳承人的種子,要把正法的傳承交付予他,才能施行最後的暗行考核,除此之外四暗行是不能用在常規佛弟子的身上,如果用在常規佛弟子身上,這個上師就已經犯下妄行欺騙語業罪,該師必墮三惡道。凡是藍釦無論多少段,說他用四暗行考察弟子,就是百分之百在詐騙弟子,不是百分之九十而是百分之百的騙子,因為藍釦未脫凡胎,自己都還沒有掛上金釦一段聖者,更況要金釦三段,才能施用暗行考核,藍釦沒有任何資格藉口沾上施用暗行的邊。就是至高頂極的南無第三世多杰羌佛,作為佛陀比起最高金釦五段高若干倍,羌佛曾經對旺扎上尊他們幾個聖德說:「你們不能亂用四暗行,我很慚愧,四暗行拿來考驗行人,對我來說很陌生,因為我用不來它,有什麼事就明確跟行人說,故弄玄虛要去考驗繼承者,本來就是不誠實的言行。」現在有人反映,有的藍釦上師竟然要弟子划多少錢供養他,說他用四暗行考驗弟子,簡直就是赤裸裸的騙子,什麼叫暗行,他懂嗎?他知道怎麼施用嗎?滑天下之大稽!這是徹頭徹尾在行騙,大家千萬小心,不要上當,看準他到底是金釦幾段還是藍釦,有沒有資格施用暗行。

2.

咨詢:關於年審。

答覆:年審一定要再考經律論,必須達到金釦三段上尊才免去年審,因為金釦三段上尊已經是不退地菩薩,凡是金釦三段以下直至藍釦都要年審。為了向佛教信眾負責,我們總部對年審考試是十分嚴格的,有三種情況如下:第一種、沒有通知他(她)經過年審,因此不知道該行人是否退道還是進益了;第二種、已經通知了他(她),由於該被年審人在戒行上出了問題,自知退道,因此畏懼年審,不敢前來重新考試的,最終拒絕到場年審的,這類人會列入名單,行人們向總部咨詢中心咨詢時,總部會告知咨詢者此人是誰;第三種、凡是經過年審的人,德人證上就會有段位的變動,如果已經退道或是進益了,德人證上也會標明某年已經年審的字樣。

3.

咨詢:關於有修行人在網上發表了評論羌佛和另外兩位藝術家「向日葵」畫得好的論評,但有網友對該評論家有負面的看法,說這篇評判文不可以轉發,轉發了會影響羌佛的佛陀形象。我覺得很奇怪,為什麼評判人的負面印象會影響佛陀的形象呢?還叫不要轉發這篇文,我們應該轉發嗎?

答覆:評判文作者本人的負面影響與羌佛的藝術境界毫不相干,而有相干的則是這個評判家是不是藝術方面的專家,是不是真正的內行,他寫的評判文是否公正?!如果他寫出的評判文是公正無偏的,他評判羌佛和其他人的藝術是符合藝術的實際境界的,該評判沒有偏頗、沒有刻意誹謗羌佛,而是實實在在以公正客觀在敘述評判對比藝術,那就不僅應該大量轉發,還要向該評判家學習致敬,要支持他的正確觀點!

          作為一些修行人,看問題不全面,還不如沒有學佛的人。只看別人的負面,怎麼沒有看到他更多的正面、優秀的成就呢?至少他正確評論羌佛和其他藝術家的藝術,也談到羌佛的佛陀道德境界,這就是我們應該向他學習的。在你們某些人的眼裡面,認為他錯了,他不應該說真話,他不應該認可佛陀的藝術好,他應該認可妖魔好,這才是你們要做的嗎?告訴你們,站在岸上誇誇其談,指手畫腳,大聲高叫而不敢打濕鞋的人太多,就如你們某些人只會說大話,卻寫不出一篇實際的藝術評判文章,畫不出一幅脫俗的好畫,難道這位評論家比你們這些連一篇讚嘆羌佛藝術的文章都沒有寫過的人還差嗎?其實,你們比起他,太可恥了!竟然不但不支持他公正評判論藝,還採取打壓他,這是人乾的事嗎?!舉一個例子,假如說有一批叛徒妖孽甚至是波旬魔王的子孫,有一天突然評論讚嘆釋迦佛陀的工巧明好得不得了,那你們也會說不管這評判有多好,不要轉發這篇評判文嗎?你們會藉口說作評判的是叛徒妖怪有不好的負面印象,會影響世尊的形象。你們這樣的話,你們知道你們是在幹什麼嗎?你們是在評論人呢,還是在評論事物的本質呢?世尊的形象會受到波旬的牽連嗎?太可笑了!把你們到底划在哪一類,應該認真想一想了。你們比這些魔子魔孫還要可惡!魔子魔孫還知道評論讚嘆世尊的工巧明好,而你們,不但不評論羌佛的藝術境界,見到好評羌佛藝術的專家,不讚嘆不說,反過來還要找理由打壓別人,找藉口來壓制公正評判文的轉發。爾等狼子野心,陰毒之至!

          我總部的聖德們,到現在都不認識這位評論家,但僅此一篇藝術PK評判文,就讓我們尊敬這位評論家,尊敬他實話實說,公正無偏,用語用辭熟練精到準確,堪稱專業專家,你們這些只知道指手畫腳的藝術外行,又怎能望其項背呢?更況羌佛的畫公平擺在那裡,對比著,不怕不識貨,就怕貨比貨,這位評論專家評的公正講出來的是真心話,我們給他點個讚!

          今天有一位善心人士知道了以後就說:我懂一點畫藝,我完全贊同聖德們的觀點,藝術沒有國界,是世界語言,是好是壞,其實一比就知道了。我只能說,第三世多杰羌佛文化藝術館裡面陳列的羌佛畫作《龍鯉鬧蓮池》,已經經過法庭專家證人、為國稅局報稅定價的評估師評估了,這一張畫的價值為5900萬美金,藝術館為了確認其藝境的高深程度,懸賞100萬美元的獎金,但到今天為止,有藝術家去畫了,可是沒有一個人把這幅畫畫到60%的成功,這就證明南無第三世多杰羌佛已「藝達高峰無能擬」。現在我當著總部的聖德們發下一個心,說話算數:無論什麼名家裡手,只要能按照規定把這幅畫畫下來,相同了,我出500萬美金當場買下,加上文化藝術館曾經出的100萬,總共就有600萬美元了,有這樣的畫藝高手就請來吧,不然還認為羌佛的畫藝是虛吹浮誇的呢。

4.

咨詢:關於開頂的意義和聖骨的概念是什麼?

答覆:境行開頂是一種神識的啓用,開頂所指聖骨是指頭頂的那個開頂部分,能出入神識,但整個身體並不是聖體、聖骨,所以不是聖者,必須證到金釦一段,才進入聖者階段。開頂如果犯了泥丸道果戒或金剛換體禪戒,犯戒後沒有及時懺悔,十六天後會退到與沒有開頂前的普通凡夫一樣。開頂只是具有暫時的頭頂聖骨,因為會隨著戒行而消失或保留,但不是聖者!!!離羅漢遙遠,離菩薩天壤之別。

咨詢:關於應具備什麼樣的條件可以申請開頂?

答覆:行持佛事,符合標準達到開頂的心行和功德即可開頂。

5.

咨詢:關於南無第三世多杰羌佛教的人當中,為什麼有好人、還有壞人?

答覆:南無釋迦佛陀教的弟子中,有好人,也有壞人,而且壞人還不少,南無第三世多杰羌佛是教弟子學佛修行、做好人,但是佛陀教的弟子中,好人、壞人、聖者、騙子,什麼樣的人都有,就是現在已經在社會上為師之人,有很好、符合戒規的上師;有邪惡的上師;有本身是凡夫、冒充聖者的上師;有邪惡用佛教來詐騙人的上師;有大慈大悲嚴守戒律慚愧修行的上師,羌佛說:「我的一百個弟子中,難有兩個完全符合戒規的上師,因為心、行是長在他人的身上,他們不受善業育化、不依教奉行、不從善去惡,非要說假話欺騙眾生,明明是凡夫,非要冒充聖者騙人,不聽教化,這是我無法改變的,釋迦牟尼佛在世時,祂的弟子中就有很壞的,甚至行邪道,這就相當於每一個國家都想和平吉祥安寧,制定出種種法律,可是國家政府的監牢裡面,隨時都裝著許多違法的壞人,國法同樣改變不了國家不出壞人的現象,否則警察就失業了。」南無第三世多杰羌佛就相當於釋迦牟尼佛對一切眾生平等,包括波旬魔王的子孫也收為徒弟,施以慈悲利人之教,苦口婆心勸其棄惡從善,可是有些惡性之徒,表面學佛,而心地是邪惡念頭,冒繃大上師,以凡充聖,欺騙世人,有些人很愚笨,只聽他(她)自吹,看他(她)的宣傳,聽他(她)的幫凶在一旁助威、做工作,而不加考證就相信了,這是佛陀阻擋不了他們的,所以世界佛教總部才再一再二再三再四再五再六再七再八再九再十提醒大家要看公告,要依法審定為師之人,反覆提醒不要讓自己上當受騙,佛陀只能盡最大的力量提醒大家了,記住,是聖是凡,要依考試來定的,不是憑個人的宣傳文章、書籍的吹捧就去相信。再次重申,對於一個上師的好壞,首先要看他(她)考試的成績獲得的身份段位,是聖是凡,沒有考上金釦一段,是不能沾「聖」字的邊的。再次重復,拿公告去印證一個上師,才不會上當受騙!哪怕就是佛陀曾經讚嘆過的上師,一當犯戒,黑業上身,自然變質,也會成為騙子,因為還不是不退地三段金釦上尊。南無第三世多杰羌佛還說:「在我教的佛教徒中,拿有你們總部聖德證的,一百個裡面難有兩個是真正的聖德,千萬記住,這裡面好人、壞人、騙子、凡夫、聖者全憑自己去審查,要看他們的考試結果,否則只有上當受騙的份!」

       

 世界佛教總部咨詢中心

         2018年11月13日

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更正-世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20180108号)

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學習H.H.第三世多杰羌佛正法

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回覆咨询:

1、世界佛教总部咨询中心,已经对你的咨询公开做了答覆,你现在又来问重复的问题,再回答你一次,你的上师是谁我们不点名,你问他为什么没有学「南无大悲观音加持法」还要说学了?那他就是说假话骗人,总部不需要任何方式去审查,总部非常了解哪些人学了「南无大悲观音加持法」,因为总部有南无第三世多杰羌佛传承记录,第二代传人具有第三代传承者又是谁,第三代传人姓氏名谁,目前没有第四代传承,是清清楚楚的。南无第三世多杰羌佛没有传过「南无大悲观音加持法」给你的上师,具有第二代传承者也没有传承给你的上师。佛法是要以一片纯正之心、利益众生之心才能学到的,再提醒你「南无大悲观音加持法」是南无第三世多杰羌佛带到这个地球上的,南无羌佛是唯一的独掌第一代传承者,南无羌佛传「南无大悲观音加持法」是在一九九一年就开始传了,到了美国是二零零零年开始传的。据我们所知你提到的那位西藏的老法王,南无第三世多杰羌佛没有给他传过,他没有「南无大悲观音加持法」的传承,他也从来没有修过「南无大悲观音加持法」,你一口一个西藏老法王,旺扎上尊为此特別观照你的心态说:「那位老法王的道行证量是金釦一段孺尊的成就,目前还未证到金釦二段教尊。」能解决你的问题最好的办法是,让你的上师向总部申请公布他的考卷,如果你的上师考过六十分及格了,他还勉强可以教人,尽管这样也有很多错误知见,也不能称正法二字!因为考卷回答正确的地方叫正法,不正确的地方叫错法或邪恶见法。望你不要再反反覆覆提一些莫名其妙的问题,你再三为你的上师辩护,现在已越辩护越糟糕,只会把他逼到公布答卷,那时候你跟你的上师就只有哭颊著脸了。

2、你的上师画的画好与坏,你把他的画交来审查,同时我们会再给他两张画临摹,只要临摹水平达到百分之六十就算「工巧基」了,临摹到百分之八十以上就可能定论是「工巧明」了,你们也可以在现场观看,这样公正定论好吗?

3、你凭什么说你的上师他是正法,是圣者,他考上金釦了吗?凡是在蓝釦阶段都会有错误,还大言不惭说是正法,再提醒一句:不是金釦圣德不能沾上圣字,是不能担保是正知正见的,因为你和你的上师都是基础上的佛教学徒,还在学习阶段,知见上都会出现正知正见、错误知见、邪恶见等等,否则考试成绩就会及格了,你说对吗?乃至比你上师高太多太多的金釦一段、金釦二段为什么都没有资格讲开示,说明知见还未达到纯净,有意无意容易误导众生,正因为如此,才说只能带大家恭闻南无第三世多杰羌佛说法法音。要一千零九十七个蓝釦三段才相当於一个金釦三段,这世界上谈何容易能找到金釦圣者,自己去认真想想吧!如果你再这样继续愚痴地为你的上师,邪知邪见的辩下去,妄图用邪恶见来维护你的上师,非要把他曝光在光天化日众目睽睽之下,你不觉得你自己很笨吗?你不觉得你把你的上师给害了吗?你好生想一想,因为这世界上很难找到圣者,要靠圣者去弘扬,那佛教佛法就无法再利生了,虽然蓝釦不是圣者,但总得要让他们去为利众生,去帮助弘扬闻听法音,这也是利生功德。你心里面总认为总部应该承认你的上师是圣者,必须明确告诉你,总部有一说一,有二说二,不能把非圣者说成圣者,如果你的上师愿意的话,总部就拿出一个既简单又準确的精确照形镜,当下让你见到你的上师是几斤几两?是金银铜铁哪一类?总部在二零一九年初,公告通知第一批年审人员时,就列入你上师的名单,在年审中公开考经律论及圣考,一当公布通知他年审的名单后,如果他不敢来公开考试,抗拒年审,就彻底说明他是不懂经教论法的外行,他不是金银而是破铜烂铁,是混入佛教里的凡夫,如果他来考了试,成绩公开明摆著,你们就会一目了然,这样是最公平、最公正的,大家会口服心服,这样你就不会再有意见了吧!

4、咨询如何设立佛教机构?答:符合国家政府的法律,依法设立。

5、你问到如何求内密灌顶?答:在圣德高僧们的重要答覆(三十五道题及答案),已经答覆得很清楚了。

要怎样求才是如法?答:符合条件标準就如法。

6、关于咨询到恒性嘉措仁波且的年审段位?答:恒性嘉措仁波且是年审得到的蓝三黑一釦段位。

 

世界佛教总部咨询中心

2018年10月25日

 

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世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20180108号)

 

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世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20180107号)

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世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20180107号)

 

回覆来信咨询:

1、你所咨询的那一位你的上师,他没有「南无大悲观音加持法」的传承,他修不了具有正法传承的「南无大悲观音加持法」,如果有修,那就是魔妖的传承。在这个世界上,南无第三世多杰羌佛是唯一有发言认证权的,只要不是南无第三世多杰羌佛传承系统所传出的「南无大悲观音加持法」,任何人修的表面称为「南无大悲观音加持法」的型式都是魔妖的传承,因为南无第三世多杰羌佛是「南无大悲观音加持法」的独掌者,包括教你上师的那一位西藏的老法王他也没有「南无大悲观音加持法」的传承,也修不了具有真正传承的「南无大悲观音加持法」,如果他在传在修也是魔妖传承。

2、你的上师跟另一位仁波且是斗了法,你的上师输给他了。

3、你所咨询的这位,他以前是泥丸道果开了顶,他是否犯了戒,我们不知道,如果犯了戒就一定会封顶。

4、 至於你们请总部咨询中心公开点他的名,答覆是目前没有这个必要,因为他已经表态改恶从善,应该给他机会,希望这个世界上多增加一名改恶向善者。

5、 蓝釦三段以上,每多一个黑釦功德就高了很多,黑釦越多功德道行地位就越高。

 

 

世界佛教总部咨询中心

2018年10月15日

 

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世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20180106号)

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来信咨询:

1.圣解仁波且所学的“南无大悲观音加持法”是不是正法传承?我们是否可以参加他主修的“南无大悲观音加持法”?

答:圣解仁波且所学的「南无大悲观音加持法」是正法传承。

2.我想咨询运顿多吉白菩提会林昱宏仁波且是否能修南无大悲观音加持法?所承接的南无大悲观音加持法是否属于合法传承?敬请总会核示。

答:昱宏仁波且几年前就接受了正宗的「南无大悲观音加持法」传承。

 

世界佛教总部咨询中心

2018年10月12日

 

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世界佛教总部说明 (第20180101号) 对世界佛教总部 第20180104号公告 “拿出三面照妖镜”的条例说明

世界佛教总部说明 (第20180101号) 对世界佛教总部 第20180104号公告 “拿出三面照妖镜”的条例说明

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世界佛教总部说明 (第20180101号) 对世界佛教总部 第20180104号公告 “拿出三面照妖镜”的条例说明

 

 

世界佛教总部的第20180104号公告已经公布了,为了让佛教修行人把公告的规定弄清楚,真正贯彻、学懂、运用,因此,现发出“拿出三面照妖镜”具体要照哪些人的原形,以作出更清楚的说明。

这些年来,在世界佛教总部所接到的咨询当中,有关对为师之人是正还是邪的来函咨询是最多的,就这方面的问题,总部发出了不少于十份公告,这些公告都是由圣德们严肃审定了的,完全属于佛教佛法正知正见,防止邪师骗子诈骗大众,是绝对破邪显正、利益大众、利国利民、利益世界的,是帮助行人们走向如来正道的指路明灯。可是,很多人把公告里再三提醒的鉴邪防骗的标準忘得一干二净了,因此才发生不断有佛弟子来重复咨询已经答覆了的问题。而这些问题,恰恰是总部早已公布很多次了,并且南无第三世多杰羌佛在说法的法音带中,也清楚地、再三重复说了正邪、真假的区分,因为,择师的问题是一个佛弟子要学佛成就最根本的终身大事问题!

可是,既然佛陀已经明确说法,总部也明确规定,清楚地告知了你们,你们对审定为师者是邪是正的选择,为什么还感到盲目徬徨呢?为什么还无法决定好坏,连继续跟著还是重新选择良师都没有主张呢?所以,总部真是又只能啼笑皆非了!你们所提咨询的这些问题,早已非常中的非常、清楚中的清楚、说明了又再三说明,你们不拿公告去识別,自甘一辈子被骗,黑业霉运越染越深,就是十方诸佛菩萨都救不了你们的!

其实,无论多狡猾的邪恶之师都是不难被发现的,因为他们都逃脱不了一个规律,那就是:这些邪恶之师一定不把公告作为首要文宣,而相反的是,大力宣传自己编造、虚吹、骗人的东西,在他(她)的文宣讲述中,就算提到公告,也一定会把公告断章取义,乃至根本不大力转发,更不会组织大家学习公告,而是邪恶之师坐在台上,乱编自吹,妖言惑众,达到敛财敛色为目的。

现在,总部在第20180104号公告中,再次给所有佛弟子提供了三面照妖镜,大家只要拿出来,无论是拿去照上师还是弟子,就能轻轻照见这些人是否属于邪恶之人:

第一面照妖镜:只要没有大力公开让弟子们学习、贯彻、宏宣公告,就绝对是邪师。如世界佛教总部咨询中心所发出的“圣德高僧们的重要答覆”(三十五条提问及答案),只要这个上师不把每条答案让弟子完整、认真学习、贯彻、宏宣,而是只顾宣传自己的事业和编造的文论书籍,而这些文论书籍中不但没有公告的条列,而且还有违背公告定性,他(她)就是已经堕落成妖师了!!!就这么简单照出原形,因为他(她)们的邪恶骗行是与公告不相符合的。又比如,公告中规定弟子要审核上师,弄清是好是坏、是邪是正,才能依止。而没有证到圣德段位的为师者却规定弟子三业要相应他(她),不能对上师产生丝毫疑心,无论上师什么表现,弟子只能百分之百服从,搞得弟子面对上师时,哪怕是妖师,也不准怀疑,必须三业依从。这实在是荒唐至极!有邪师竟然说,他已达到桶底脱落、天人合一,已经脱胎换骨成圣了,所以不可对上师产生怀疑,否则修法不能受用。总部要问你:既然你已经脱胎换骨了,那就上一次金刚三杵给大家看吧,谅你连地杵、天杵都上不了,更不要说让你上难上千倍的法杵了。什么桶底脱落?幼稚荒唐,就是一个活脱脱的手无缚杵之力的凡夫骗子!公告为利广大佛教徒,明明说了弟子要观察审查上师,验明正身,而竟然有上师不准弟子对自己产生怀疑,甚至用什么上师五十颂去控制弟子,这些上师明目张胆,狂妄至极。不错,密宗教法中确实有这样的说法,弟子要三业相应於上师,可是,也提示了弟子要审查上师,是真懂佛法还是假懂佛法,甚至於要观察六年,而且,密乘中指的三业相应,是指对圣者师,至少也要是正知正见的真正的高僧大德,而不是不通经教、以凡充圣的凡夫师或邪恶妖师。有的人才考上蓝釦多一点的段位,经律论考分不到三十分,很清楚自己是经教都不通的人,明知是凡夫,为了骗人,竟然冒充大圣者。要清楚,大圣者是上尊称号,其实,用因明比量测算,大概1097个蓝釦三段的证量道行加在一起才能等于一个三段金釦的上尊大圣者!所以,凡是邪恶之师和骗子师都不会宏宣公告,因为公告对邪恶骗子来说,就是斩妖剑,剑一出鞘,邪恶之师的骗招就地斩灭,无有花招可施了!

第二面照妖镜:无论你跟的为师之人是什么身份头衔:法王、瑜伽士、格西、仁波且、堪布、大法师、居士、教授、博士等,只要考试段位不是圣德段位,就不是圣者,而相反,该师却以圣者自居,或者派弟子虚吹夸讚“我的上师×××是圣者”,这位为师之人就是无疑的凡夫骗子!!!

第三面照妖镜:凡是1.毁坏寺庙佛塔,2.烧灭破坏佛像经书,3.刺杀阿罗汉,4.毁灭正法,5.毁谤迫害圣者,6.逼迫杀害父母,以上六条任犯其中一条就是阐提或五逆恶罪!!但又怎么识別谁是圣者呢?古代的圣者们早有历史记载,大家都能查得到。而对于当代的圣者怎么定性,因为邪师骗子们都会自称自己是圣者,真假难分,这又怎么辨別真假呢?在我们这个世界,从过去到现在,天主教以封圣为圣者,而佛教对当代的圣者则是以考试得到圣者证量才为圣者,因此,只有笔试和圣考已经考到了金釦的人,才是圣者!!!经考试没有考到金釦,就不是圣者!!!而且一段金釦称号孺尊,二段金釦称号教尊,二段多一点金釦称号莲花釦尊者,三段金釦称号上尊,四段金釦男的称号圣尊,女的称号玉尊。凡抬高冒称尊位称号,就是邪恶妖人,犯诳惑众生根本戒,为魔子魔孙部属,不可依止!!!蓝釦段位考得再高,也只能是高僧大德,不可冒称圣者。早有人提出总部要怎么处置犯有以上六条的五逆恶人阐提,总部现在通告大家,总部没有处置任何人的权利,而邪师坏人骗子只能由国法处置。但大圣德旺扎上尊等已明确说了:对邪恶之人,无论是师还是弟子,只要有人举报,我们知道是谁,而证据属实,就会将其列入恶人名单,终生不为此人作内密灌顶、不传福慧圆满解脱之法!!!但是,如果所作恶行是在不知情的状况下,不是故意的,属于无明造的罪,只要真心忏悔改过,不再重犯了,就不会列入恶人名单。如果你已经受邪恶之师指使,明知助邪为恶,还做下了伤害圣德的事,这个时候唯一的办法,你必须当下忏悔,重新做人,马上公开揭发指使你造罪的邪恶妖人,并来函告知总部,如此就会从恶人名单中清除删掉你的记录,这意味着你已弃恶从善,回归到修行人的位子上了,但切不可重犯,如悔过后又再重犯,这种人就是十恶不赦的坏人。南无第三世多杰羌佛说我们的决定是正确的,因为邪恶阐提之人学了法,由于心行邪恶,会成妖孽,只会招摇撞骗害人,如果把微妙甚深成就之法传给他们,是对佛教的侮辱、对人类的不利、对众生的残毒,是罪恶之举,急速成就的上妙佛法只能传给善良真诚学佛、利益大众的好人。

总部第20180104号公告发出的这三面照妖镜,就是最简单也最厉害的法宝,能準确照见所有邪恶妖人骗子的原形,你们只要使用它,就不会上邪师骗子的当了,就会找到良师益友了,就会吉祥永昌、幸福美满了!

 

世界佛教总部

二零一八年十月三日

 

世界佛教总部说明 (第20180101号) 对世界佛教总部 第20180104号公告 “拿出三面照妖镜”的条例说明

 

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發表於 公告與說明世界佛教總部公告

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这些年来,世界佛教总部不断接到有关正邪之师的咨询,请求答覆,但这些问题总部已经公布答覆过很多次了,而且南无第三世多杰羌佛也多次清楚地说了正邪、真假的区分,可你们很多人对识別为师者是邪是正,还感到盲目徬徨,连继续跟著还是重新选择良师都没有主张。一句话,如果你们不拿公告去识別,自甘一辈子被骗,十方诸佛都救不了你们的!

现在,总部给大家三面照妖镜,无论是师还是徒,就能轻轻照见这些邪恶之人的原形:

第一面照妖镜:只要不大力公开让弟子们学习、宏宣公告,比如总部发出的“圣德高僧们的重要答覆”(三十五道题及答案),凡没有安排弟子们认真学习,而只宣传自己的文论书籍事业,这些文论书籍中不但没有公告的条列,而且违背公告定性,就绝对是邪师!!!

第二面照妖镜:无论你跟的为师之人是什么身份头衔,只要考试段位不是圣德段位,而该师却以圣者自居,或派弟子虚吹夸讚该为师者是圣者;该师不是圣者,却规定弟子不能怀疑上师,三业必须相应,这就是无疑的凡夫骗子!!!

第三面照妖镜:怎么识別谁是圣者?古代的圣者们早有历史记载,对于当代的圣者,只有笔试和圣考已经考到了金釦的人,才是圣者!!! 而经考试没有考到金釦,就不是圣者!!!蓝釦考得再高,也只能是高僧大德。凡是对立或迫害圣者的人,一律列入恶人名单,终生不予内密灌顶传法!!!如果已经受邪师指使,做下了伤害圣者的事,这时唯一的办法你应当下忏悔,马上公开揭发指使你造罪的邪恶妖人,如此就会从恶人名单中删除你的纪录,即可回归弃恶从善的行人本位。

这三面照妖镜,能準确照见所有邪恶妖人骗子的真面目!

 

世界佛教总部

二零一八年九月二十八日

 

世界佛教总部公告 (公告字第20180104号) 拿出三面照妖镜

 

世界佛教总部公告 (公告字第20180104号)拿出三面照妖镜

 

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来信咨询:证达法师、香格琼哇仁波切、龙舟仁波切和隆慧法师的具体考绩。这几位法师、仁波切是以四大类中的哪几大类、具体又是以哪几条考取的段位?想知道他们的强项是什么。

答:证达孺尊是通过笔试和圣考考到的金釦一段圣者;香格琼哇仁波且、龙舟仁波且和隆慧法师是通过笔试、圣考后,今年年审考到高僧的段位。

 

世界佛教总部咨询中心

2018年9月27日

 

 

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