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梵高、齐白石 PK 第三世多杰羌佛, 看谁的作品厉害

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梵高、齐白石 PK 第三世多杰羌佛, 看谁的作品厉害

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请看下面梵高、齐白石 PK 第三世多杰羌佛谁厉害的结果

我在画坛度过了六十多个春秋的生涯历程中,有了这几十年的体验和实践,结识了不少名家高手,尤其是担任北京国家博物馆书画鉴定中心的总顾问,和书画评审鉴定专家以来,主要的工作是鉴定和评审东西方的画作,而所鉴定过的名画至少也有几万件了,特别是荷兰的大师梵高和东方一霸的齐白石的存世珍品。

梵高、齐白石都是世界著名的艺术大师,一个是代表西方的顶尖高手,另一个是东方画坛的特级大师;都是从各自的古典文化传统中吸取精髓,而创作新的风格和宇宙观,成为新时代和新潮流承先启后的艺术创派宗师。从他俩的作品中可以反映东、西方传统文化不同的特质。而对于梵高和齐白石的作品,能影响整个世界的艺术文明到什么程度?是怎样的境界能导致他们成为世界美术史上,挺立的丰碑而令人高山仰止呢?

绘画评论家们把梵高、齐白石两人的作品拿来互相比较孰高孰下,而结果两位各有千秋,并且都是艺术上登峰造极不败的战将。但最近又有艺术评论家们又搬出了第三世多杰羌佛的“油画向日葵”和“国画向日葵”,做出了非比寻常的一番不同评价,而将梵高、齐白石再拿来与第三世多杰羌佛的创作比较,孰高孰低谁更厉害而成为高手中之高手。梵高、齐白石和第三世多杰羌佛的作品比较结果,给了人们极大的启示。

西方艺术从文艺复兴以来强调理性分析,追求形似的传真写照。利用光线、质感和细节呈现出一个写实的立体透视空间,而数百年后到了梵高的年代,对于形似以及光线的明暗人物黑扳的反感,而开创了适合他自已的,色彩明亮、瑰丽雄劲、交错的笔触的印象主义,成一代之宗师而铭刻于西方艺术文明的丰碑里。当人们一想起梵高,就会想起他独特的个性和目光如电的眼神,满身是劲,时刻都为追求艺术的灵感而栉风沐雨。他是个天生的艺术家,而且还有点神经质,自信心非常强烈;就因为他有此特性,对他自已喜爱的艺术一往直前,而无后顾之忧,他热爱自已的作品而傲视一切,他宁可遗世独立而不屑与同时代的画家们为伍。他的作品色彩明快,笔触如风起云涌般翻腾于天空中,他所画的田园、人物、花卉、等等生动活泼,每笔都是由内心的情感转化而来,开在他丰富多彩的自画像中,和超尘脱俗的“向日葵”𥚃,灵气迫人而动人心魄。

从梵高的绘画创作精神和立意中,能寻觅到他对中国水墨画有深刻的研究和认识。正因为如此,他在用笔、造形、设色方面,施展出中锋和排笔的手法。他笔下的《圣经》以几笔排成,又如他所绘的自画像,脸上的线条和色彩,已到达超凡脱俗的境界。而这些笔触我们不难发现,他吸取中国画的养份与精髓;故梵高的作品也远胜于其他西方油画家,如塞尚、高更等同时代的画家们,脱颖而出成为绝代高手。这是与东方的中华文明与西方文艺复兴时期的古典艺术,如点彩派、德国表现主义和印象派等有着紧密相连的关系。他到最后,画到人我一体、天人合一境界时,已到了无拘束的“任自然”境界。因此他不知道还有自我的存在,而只有艺术观和宇宙观,而“任自然” 是中华文化老子哲学的精髓。他拿刀子把自己的耳朵割下来,于忘我于画的境界中,对当年社会的不公平与怨恨作出无言的反抗。

齐白石其实对印象派、野兽派、写实主义等西方绘画都有深厚的研究,取西方之精髓,融汇东方艺术的传统精神,自创一派而成为二十世纪国画大师。他落笔沉稳而力透纸背,他用羊毫笔而以书法入画,其线条刚健有力而带有婀娜多姿和力拔山兮气盖世的豪情,像铁线描般钢圆而有弹性。他的笔所到处随心所欲而自然天成,并配以如碑刻般强壮雄健流畅的书法。这种随心所欲的“任自然”的艺术思想,正是中华民族老子哲学和艺术文明的泉源;而又和梵高借鉴老子的哲学思维是一致的。齐白石在绘画中喜欢留白,而留白在黑白的中国水墨画中也定为是一种素彩,所谓墨分九色(中国古书墨分五色),这就说明了白色的纸和黑色的墨都是色彩。齐白石的作品有精密细致的一面,所画的昆虫如蚱蜢、螳螂、蝴蝶等,非常精致和色彩灿烂,而有些作品却是寥寥数笔,意到心不到的忘我境界。无论笔下所画的一切,生动活泼而跃然纸上,而灵气动人经络。 总之,他落笔胸有成竹,童心意趣浑然天成。

最近有人拿梵高和齐白石两人的作品“向日葵”与第三世多杰羌佛创作的“向日葵” 比较,看谁绘的更厉害与超群,或对后世的影响更广和深远。而我对梵高、齐白石、第三世多杰羌佛的绘画作品过目较多,正如我九岁在老师的启蒙下开始研究和鉴赏齐白石的画作,十四岁开始欣赏梵高的作品与研究,都己经数十年矣!同时,我对第三世多杰羌佛的创作神往己久。为了却我的欲望和心愿,还直接乘飞机从纽约到三藩市参观“美国国际艺术馆”和到洛杉矶欣赏“第三世多杰羌佛文化艺术馆”的珍藏。这两间艺术馆雄伟庄严的建筑,给人留下深刻的印象,而艺术馆内珍藏的第三世多杰羌佛的真迹藏品,有不同材质的各种创作,有豪放的、也有细致妩媚而令人震惊的,不一而足;而唯一没有给参观者欣赏的是第三世多杰羌佛笔下的“向日葵”。当我听说有评论家拿梵高、齐白石的“向日葵” 与第三世多杰羌佛的“向日葵”比较时,我自然地觉得,就以我数十年对梵高和齐白石所作的研究和经验,觉得他们三人的艺术境界是旗鼓相当的,而关于比较他们三人的“向日葵” 作品,高低之分还是有的。这包括构图、色彩、用笔、线条、神韵、灵气等等,都是可以比较谁画得更好,或者换句话说,谁的作品让观者更喜欢和给人们更大的喜悦,又或对整个世界文明和艺术观与哲学的影响更大呢?因此,我们会毫不含糊地已经得出了一个结论,三人中论情性与修养,梵高会是三人之末;论功力,齐白石也在梵高之前,而梵高在西方文化中己是顶尖的强者。第三世多杰羌佛是现世纪的佛陀,大慈大悲渡众生而又非凡夫俗子之身。以佛陀的修为,不用说都在梵高和齐白石二人之上;以绘画的创造和功力,佛陀又岂是凡夫俗子们所能及的?就这样,胜负立判。

当那些评论家们把梵高和齐白石与第三世多杰羌佛的“向日葵” 进行了一番细心的研究,同时他们进行了临摹三人的“向日葵”作品,在临摹梵高和齐白石的作品后,确实深深感觉在实践中更能认识,如真正要达到他们的境界,虽不太容易而并不难。而对于第三世多杰羌佛的“向日葵”作品,临摹起来比较吃力,虽反复试了多次,不但神韵,就连外形都难摹仿。羌佛的“向日葵” 很明显地有扎实的中西画基础和传统功力,而精华粹汇,自成一派的笔触、情调与色彩。色调与笔痕浑朴厚重,温润与华美,其笔触与神韵生动活泼而融为一体,而有出神入化的磅礡豪迈与灵气,和强大的生命力。对于多杰羌佛的油画插在花瓶中的“向日葵”,画艺高绝而异变多端,构图简单玄妙,花朵大方自然,到了让人无法捉摸而达到天人合一的境地,灵气迫人。关于他的水墨“向日葵”,笔法豪放自然,挥洒自如,笔力沉雄稳健而飘逸如金石般韵味;从上到下,整幅画呈现和谐而有动感的境像,而自然地表现活鲜的生命力、潇洒与灵气的精神。

西方文明的梵高,东方文化的齐白石和第三世多杰羌佛三人的比较,因为文化的差异而各有千秋。而二三百年后,能够影响整个世界的,才是永恒的丰碑。“江山代有人才出,各领风骚五百年!” 而对现世的人们来说,你心中喜欢谁?谁就是最厉害的!

请看下面六幅画的对比:

 

梵高作品《向日葵》之一
梵高作品《向日葵》之一
梵高作品《向日葵》之二
梵高作品《向日葵》之二
齐白石作品《向日葵》之一
齐白石作品《向日葵》之一
齐白石作品《向日葵》之二
齐白石作品《向日葵》之二
第三世多杰羌佛水墨作品《向日葵》
第三世多杰羌佛水墨作品《向日葵》
第三世多杰羌佛油画作品《向日葵》
第三世多杰羌佛油画作品《向日葵》

 

林缉光 2018 年10月26日

资料来源:http://linjiguang.blogspot.com/2018/11/pk_33.html

 

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義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)特級國際大師 藝術畫作 《我來也》

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)特級國際大師 藝術畫作 《我來也》

中國畫壇,人才濟濟,臥虎藏龍,給優秀的中華文化描繪出無數壯麗輝煌的畫卷,但歷代的名家大師們,他們的技法、風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥,又疏於人物,如是等等,而多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的中國畫藝術,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通,無所不精,無一不是有真實的傳統功夫而創新的神意,這一點,早為評論家和收藏家們所肯定。西元2000年,三世多杰羌佛的繪畫原作「威震」和「大力王尊者」分別在國際拍賣市場上創下了美金二百一十二萬五千三百二十七元和美金二百二十萬七千九百一十二元的高價,當時不僅成為世界上所有在世畫家中作品價格最高的,也創下了中國畫在拍賣市場上最高價的記錄,各新聞媒體紛紛報導,稱讚三世多杰羌佛是真正的中國畫壇史無前例的巨匠。而在2007年,三世多杰羌佛的國畫荷花《兩花一斗一如性》,畫上只題有『雲高』二字簽名,蓋有指紋印、書畫印,以每平方英尺30萬美元成交。另一張梅花圖也只題款為『雲高』二字,蓋有一指紋印,售出價為每平方英尺21萬美元。而一張題有三世多杰羌佛雲高益西諾布並蓋有指紋印和法王印的《牧牛圖》,堪為稀世珍品,儘管買方出價到每平方英尺54萬美元,但仍低於國際佛教僧尼總會開出的每平方英尺九十萬美元的價格,因而未能出售。

三世多杰羌佛的繪畫藝術,從中國傳統繪畫中吸取了豐富的真髓,他不僅只求宋、元、明、清的文人化傳統,還信手拿捏宋代以前那種雄奇壯觀,大氣清韻的法度,但又決非以某家某派之舊徑而學筆,師古筆墨,並師造化,融匯新意,自成一體,以獨創特有的藝術成就自成一家,獨領風騷。仔細研究三世多杰羌佛的繪畫藝術,不難發現傳統墨緣和品類,變法創新之神髓,比起前輩畫家的作品,是有過之而無不及的,三世多杰羌佛所創作的中國畫的類別非常多,因此我們根據類別,以最少量的篇幅選作對比鑑賞。

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義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)特級國際大師 藝術畫作 《我來也》

 

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五明不是用混的,拿出你的“明”來對長聯

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五明不是用混的,拿出你的“明”來對長聯

看到新浪網上有博文在說台灣的嘎堵活佛父子開頂成了真聖的事。我了解一點內幕,當時在場的人說,嘎堵的兒子林昱宏兩眼發直望定藍天,很快就見神妙飄飛,他開頂成道那一刻,很多人在現場。後來在台灣用科學對他驗證,果然不是凡骨了。

這兩父子開頂成仙,一點不假,但話說回來,我們大家現在都知道了,聖者的級別差距太大,從天國神仙之聖到佛土三身之聖,這中間的差距用十萬八千里來形容都不夠。

我這幾天聽到的說法和看到的網文,似乎他們開頂就不得了了,就大覺妙觀察智、大圓鏡智了,還差得遠吧,還不是金剛換體禪呢,要我說句實在話,那無非是地仙,最多是羅仙罷了,鐵拐李、張果老而已,怎麼就吹成不得了的大聖者呢?

何況帶著聖者頭銜的人未必就是真的聖者,如果沒有經過佛法的核實驗證,或許是開刀取掉骨頭,不一定就是真的開了頂。沒有確定是否真開頂,那就要看他們的智慧,智慧鑒別一切,那是最確切的。

現在的社會,借傳承吹噓,都成了口頭禪。如果只靠傳承吹噓就行,籮筐都裝不下,眾生就徹底沒救了。比如十七世噶瑪巴,他的繪畫、文學,吹噓是工巧明、聲明,這實在太讓人沒法接受,那是對佛教「五明」的玷辱,以他那麼平庸的水準,連凡人中的專業人士都抵不過,佛教「明」的標準就那麼低嗎?就凡人都不如嗎?蠢人才相信。我斷定他是凡人骨頭沒有開頂的。

我們要弄清楚,除了脫胎換骨,聖者的本質就體現在智慧的作用上,意思就是聖者與凡人的差別重在智慧的差別。聖者的智慧超過凡人,這是絕對無疑的,所以才有五明的詳實表現在人間,那才是聖者嘛。想一個道理,如果聖人做得到的凡人做不到,很正常。但凡人做得到的聖人做不到,這就笑話了,這聖人的智慧結構就這麼低啊?聖在哪裡?比如十七世噶瑪巴、直美信雄等人的書法,男的比不過于右任,女的敵不了馬青原,兩相一比,誰的智慧高?總不能說凡人的智慧還凌駕到聖人之上了吧?特別是那個直美信雄,全沒智慧的凡人骨頭就不說了,單看那一身畸形肉,梨子形上半身,秤砣腦袋雞腳腿,如果這樣子都是佛教聖德的話,大家都學成這個樣子,那真是倒了八輩子的楣!還開口一個蓮花生,閉口一個大圓滿,假蓮花生大師傳承外衣之大不韙,蓮花生大師何等智慧何等莊嚴,有你這奇形怪狀的笨蛋不肖子孫嗎?

再說明白點,要號稱聖者,就不能止於俗世聰穎,而要有聖人的智慧,這種聖人智慧就表現在五明上。五明都不具備怎麼可能是聖人呢?就算五明不完整,至少要具備兩三明吧?連基礎的聲明醫方明都沒有證到還堂而皇之稱聖者,不是假的是什麼?

嘎堵活佛從 第三世多杰羌佛 的牙縫裡面掏了一點工巧明不假,試問醫方明如何?聲明又如何呢?懂醫嗎?懂藥嗎?文學水準幾斤幾兩呢?從文學上最能看出智慧的高低深淺,否則都需要打一個問號。今天想煩勞嘎堵活佛父子兩位開頂聖者對個對聯,以聖人智慧學問服眾,總不能連馬青原都不如吧?

我不得不說,對有些尊者仁波切法王,我確實不看好,恐怕也不止我一個,很多人都心有疑論,口有傳言。像名聲不小的恆性嘉措仁波切,喜饒傑布仁波切,香格瓊哇仁波切,個個口稱 第三世多杰羌佛 的弟子,你們的五明如何?不覺得丟臉嗎?不覺得在給佛菩薩潑污水嗎?恆性嘉措明明是噶瑪巴的弟子、喜饒傑布是夏珠秋陽的弟子、香格瓊哇是摩訶活佛的弟子,怎麼就稱 第三世多杰羌佛 的弟子?還不覺得可恥?尤其是那個紐約法拉聖的諾拉堅讚,驢屁活佛,教義極差,一貫胡來,簡直跟江湖騙子一樣,還號稱是佛陀的弟子,可笑到極點,難道你的師父祿東贊就是佛陀嗎?他是金剛換體禪開頂沒錯,但離成佛還差得太遠!

還有,十七世噶瑪巴以五明自居,到處升座開示,只可惜,實際上並沒有聖者的智慧,拿得出來能擺在檯面的東西,說實在的,也就是三四流水準而已,可又非要自居尊勝如來,第七世噶瑪巴大寶法王的水平比你高太多太多都還沒稱過如來,你罪孽,罪孽!善哉,善哉!阿彌陀佛!特別是你講的那些開示著述,章章都有與釋迦牟尼佛陀的教義相違背的地方,到處可見自相矛盾,答非所問,義理昏庸,如果這樣的水準都稱為如來的話,佛教還有什麼學頭呢?你是在辱謗佛菩薩,太可悲了!還出現了極其荒唐的雙胞胎鬧劇,兩個大寶法王,你們到底相信誰真誰假?這雙胞胎事件本身就說明噶瑪噶居一潭混水,一言以蔽之,真的為什麼不把假的降伏?聖者連一個騙子都無法制服嗎?什麼五明佛學院,五明在哪裡?哪一個是真聖者?一個都找不出來。不要說五明,連專業水準都夠不上,而專業水準還是凡人幹的事情,這不值得思考嗎?再看看雙胞法王哪一個有聲明?有醫方明?有智慧?現在鬧得天翻地覆的尊者、仁波切、法王等等,哪一個是真,哪一個是假?我看多數都在愚弄眾生吧!單就說書法,連個專業電影演員、業餘書法家那個中國的張鐵林都不如,至於費心我的書法,那是你們這輩子也達不到的水準,你們沒有智慧就不要瞎掰,凡人就老實當凡人,再怎麼吹噓冒充那也是凡人。

今天我斥責你們了,如果不服,我可以把你們這些人的書籍著述胡說八道的荒唐言語、自相矛盾的地方公佈在網上,讓大家來評鑒,保你體會到鹽有多鹹,水有多深!

懶得多說,推開窗戶說亮話,看看智慧,看看是蛇是龍。我現在出一個上聯,你們來對下聯。這是我拿給你們的一面小鏡子,照一照你們的真實模樣,就在這醫方、聲明一體的對聯上,看你們現出真假原形。如果是真聖,我服你們,用筆讚嘆你們;如果是假,那你們自己反省思過吧。

聽我一句勸,人生難得,你們為什麼要這樣呢?要做一個實在的修行人,不要冒充尊勝如來,也不要冒充菩薩尊者,修行人就是修行人,面子算個什麼東西?它又不能讓你多長一公分。

千萬別對你們的弟子說你沒有閒工夫對對子、不要理會這件事、不是修行的事等等,你不說還好一點,說了反而欲蓋彌彰,大家口頭不說,但心裡都清楚你其實沒有聲明醫方明,兩眼一抹黑,根本對不出來,原形已現,智慧沒有,凡人一個。

你們不是經常坐在法台上滔滔不絕裝腔作勢嗎?賣狗皮膏藥的那股勁到哪裡去了?我現在請你們表現一點實在的智慧給信徒們開開眼界,信徒們供養你們,恭敬你們是聖者,你們就這麼對待他們嗎?讓他們蒙在鼓裡嗎?這就現出凡人的真面目了嗎?你對不起吧?無可奈何了吧?你文學不通,無聲明,醫學不通,無醫方明。

你們到底有什麼?我不打妄語,說幾句對因果負責的話,我相信你們一定擁有如下四樣:第一,你們總的還是慈悲勸人為善的,我讚嘆,經教方面你們有百分之五六十是沾邊的,但餘下的三四十確實違逆經教;第二,你們是具有騙子「明」的,我不恭維;第三,你們是依靠傳承作護身,而沒有善根顯道行,我看是假聖人;第四,你們教人的東西開不了智慧,因為你們自己都沒有開,我勸你們認真修學。

台灣的嘎堵父子來吧,十七世噶瑪巴來吧,恆性嘉措來吧,喜饒傑布來吧,香格瓊哇來吧,五明佛學院來吧! 第三世多杰羌佛 辦公室的祿東贊、翟芒,常常是氣勢凌人,高高在上,你們把 第三世多杰羌佛 的東西舉著搖旗,一副自居五明俱全的樣子,那是你們的五明嗎?你們來吧,我看你們面對這上聯,都是一樣的窩囊無能,這面鏡子照出你們沒有「明」,無「明」可存,無「明」得證,剩下的還是無明。

拉珍聖德,我看過你很多文章,認為多有正見,有益於眾生,功德文筆,遺後效倣,確為建樹之筆。杜松今作此上聯,也望聖德能予指教如何?

聲明醫方長聯

上聯是:

藥性我定不可多少,我要你提筆把藥名圈點。我身為雲母要與檳榔入蓮房,結為兩相姻好,故拿出百兩金,來果導狼毒當歸改惡實,且看這把飛刀劍,使用輕粉色化妝為老少年,要香附不嫁臭菖蒲,謹防無名子夜合雪蓮,小心木通闖禍,使君貪色被鬼珠,今出上聯難為也,你窮詞無對,我要你俯首低頭尊稱雪山靈芝火炭母,二十一味是藥師佛土治病中草藥,假聖人無妙智,如何應聯文,不要臉騙子人,才剽用我數字二十一,則無恥下流,看上文莫錯藥數,量你何以對哉。若能對上中藥數,杜松舉杯自願喝苦酒,余甘拜膝下為徒當門子,不要忙,二十四史從前你未曾讀,看見明擺著可惜不識數,汝好可憐少幾根筋,還敢凡夫稱聖。上聯完請出對。吾之用藥共幾味,是否識得中草藥,不說你五明未具,恰似你今無兩明,凡夫一個,可惡毒,何談神通廣大?

 

 

杜松

 

 

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【轉發文章】敬請國際佛教僧尼總會 再次幫我慚愧比丘尼釋正慧轉發這篇我經歷的真實之事

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學習H.H.第三世多杰羌佛正法

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我親身經歷了佛陀的覺境

我釋正慧佛弟子,已經回到台灣,有人看到我在五月五日請國際佛教僧尼總會幫我轉發的文,文中提到「我在南無 第三世多杰羌佛 恩師壇場受教了十八年,這期間見聞了、體驗了、聽到了、感受了、歷歷在目,太多太多」,有人指出:「說空洞事哪個都會,為什麼舉不出一個實例呢?」我要說的是你可憐,太污辱出家人了,我放下專業出家為尼是為什麼?難道為了打妄語遭惡報嗎?我出家修行就是為了真誠快捷息除不淨之業,得到修學大法在這一世徹底了生脫死的目的,我還沒有笨到為了打妄語造成不得成就,其實多杰羌佛第三世寶書中,只從聖蹟的部分來說,我就經歷了不少,而我寫的《揭開真相》一書,裡面也有很多我自己親身經歷的事實了,那些都是真實的例子,在書中我只是略提一些而已,更多的我都沒有寫進去,這只是我個人經歷過的部分,其他人經歷的更數不勝數,我一件也沒有列入,今天我再以我比丘尼嚴持戒律對因果負責任的言行,從我親身經歷過、親眼見到的南無 第三世多杰羌佛 現佛陀覺量、先知預言、說如來正法、佛力加持、忍辱大悲佛陀德品、弟子成就這六個方面,來舉出18例,讓大家不要再造黑業,招罪上身了!

現佛陀覺量:

(1)我親自經歷了南無第三世 多杰羌佛 的金剛總持寶座珠光化虹,當 羌佛 恩師上供佛袍時,突然地上出現珠光瑞氣放光閃亮,剎那聚成團,幾秒鐘左右,化成一道長虹,飛向太空佛土,就在我們大家的面前。

現佛陀覺量:

(2)我親自看到和經歷南無 第三世多杰羌佛 恩師,十分鐘內的時間就返老回春,公開發行的那張兩天內照的對比照片,就是我和在場的很多的出家和在家的佛弟子當時看到的。

現佛陀覺量:

(3)我親自見到南無 羌佛 恩師獨自把浴佛池中滿池的水,重達四千兩百六十多磅,提起倒在浴天池中,這除了佛陀才有如此的聖力,菩薩焉能及其項背。該浴佛蓮池現在供在寺廟,公開觀禮。當時提水時,還錄了實況,但佛陀恩師從不顯揚此事,至今少人知曉,這德品多麼至高無上哦!

現佛陀覺量:

(4)我親自在聖天湖見到 羌佛 恩師飛身出現在空中,而鴛鴦禮敬南無 羌佛 聚集在湖心轉經、黑鳥在湖面鼓掌,三個小時不停,幸運的是錄下了錄相。

現佛陀覺量:

(5)我在2015年9月5日在美國三聖殿,與四眾佛教徒,見到巨聖德主持對釋迦牟尼佛、 第三世多杰羌佛 ,及六祖慧能,實行了是否屬於真正佛陀的金剛法曼擇決,結果南無釋迦牟尼佛和南無 第三世多杰羌佛 ,當下擇決是佛陀真身,恆河砂一粒一粒自動連結在一起,站立起來,當時變成了頭髮絲,打結成佛陀髮冠,自動戴在了南無釋迦牟尼佛陀和南無 第三世多杰羌佛 的法相上,而擇決六祖慧能是否是佛陀身分,則恆河砂一點也不動,最後擇決六祖慧能是摩訶薩,恆河砂才開始變動成摩訶薩法帽,戴在六祖慧能的法相上,這是很多人現場見到並且親自簽字為證的。

現佛陀覺量:

(6)我親自見到了南無 第三世多杰羌佛 現佛陀的三十二大丈夫相眉間白毫相光。

現佛陀覺量:

(7)我親自見到了南無 第三世多杰羌佛 教出的弟子祿東贊法王展示威力,在眾目睽睽之下展示神通,隔五米遠,取走了弟子面前的大寶丸,又親自見到他提起了1055磅重量,祿東贊法王說,他之所以有今天的聖量,是佛陀恩師賜予他的教法。在今年我回台灣之前,我去向祿東贊法王師兄辭行,請教他我回台灣後,應該如何弘法利生,師兄說:「你的那個竹雲寺是外道,你要每天修法回向你們的神靈,為他們祈禱,請 羌佛 恩師接收他們成為皈依三寶的佛教徒,他們感動後,會同意與你前來美國進入大雄寶殿皈依,但要進入大雄寶殿皈依很難,要有一位教尊級的聖者擔保,法門才會為他們打開,他們才入得了大雄寶殿,如果法門開不了,神靈們就入不了大殿,而且他們在佛陀恩師面前受皈依時,一定會地震,現勝義境界。」我說:「為什麼要地震?」師兄說:「如此眾多外道神靈,入殿受佛陀皈依,這樣的大事因緣,怎能不三洲感應大地震動呢?」法王師兄的預言,大地震動、聖境現前,全部都在神靈們皈依的那一個時刻實現了,現在神靈們已經從外道成為佛門護法。

現佛陀覺量:

(8)我於十月初帶竹雲寺的外道神靈去美國,出現了特大聖境,在開初教尊的推薦擔保下,神靈們皈依佛陀恩師,當場佛陀的覺量展顯,其偉大至高我無法用語言表達,神靈們入殿時,十月十日下午五點五十六分,大地震動了,聖法門開了,神靈們皈依後,接受封令,當時封令文大放金光,無影無蹤,消失在虛空了,等等聖境當眾現前,眾人見狀驚喜若狂!

先知預言:

(9)我親自經歷了先知預言聖境和護法龍天降臨的實相,勝義浴佛法會前兩天在佈置壇場時, 羌佛 恩師就預言,屆時法會中天龍護法將會駕到,狂風大作,雷鳴龍嘯,要大家把壇場的帷柱地樁打堅固,打紮實,用繩子綁牢,以免被風吹走,果然當天正開法會時,萬里晴空無雲無風,就在 羌佛 恩師召喚天龍八部時,突然驚雷連貫,天龍顯境在壇場上空震吼,狂風大作,驚天動地,突如其來的聖境威力,讓在場眾人驚喜交加,匍匐於地,這一場聖境世人見所未見。

先知預言:

(10)有一天,Danny的妻子Winnie師姐來我們的壇場, 羌佛 恩師告知她:「你們Danny有一場因果,注定發生災難,要造成他癱瘓, Winnie 非常擔心,請求 羌佛 恩師救她丈夫,羌佛恩師說:「我盡力而為,如果他是真誠學佛,才能大難轉小難,但那怕小難都還是要發生的,這是躲不過的,是因果。」Winnie回家告訴丈夫Danny,Danny滿抱懷疑態度,結果 羌佛 恩師去到維加斯,又跟他們提到這件事說Danny的災難你們很快就會經歷,他們總半信半疑,佛陀恩師預言此事離開維加斯後,才十六天,在2018年5月7日晚上八點多,果然就發生車禍,車毀人傷,但在 羌佛 恩師佛力加持下,大難轉小難,汽車毀了,但免去了斷肢癱瘓,只成碎裂骨折。

先知預言:

(11)在同一單位的員工,除了Danny,另有瑞琪女士, 羌佛 恩師告知她,會在十天後得喉癌,果然十天後,瑞琪女士喉嚨開始疼痛,經醫院檢查為喉癌,她來到南無 羌佛 道場,我們大家見到她在凳上痛哭流涕, 羌佛 恩師告訴她:「不要太擔心,我會把這個惡症轉移到你脖子下的左邊安全之處,我才好把它鎖起來。」經南無 羌佛 恩師站在一丈以外加持後,瑞琪女士的喉嚨果然不痛了,脖子下左邊長起了一塊包,如半個乒乓球大,而且又癢又痛,南無 羌佛 照常站在遠處一彈指,這塊包看著看著就縮小了,不再痛了,現在三年過去了,還能隱約看到脖子左下方的沒有任何病害的小形塊。

先知預言:

(12)瑞琪女士的先生央嘎仁波且,南無 第三世多杰羌佛 告訴他,三個月左右,他有半肢癱瘓殘廢的果報,他求 羌佛 恩師加持, 羌佛 恩師為他作加持後說:「儘管如此,只能減輕,難以全免。」果然過了三個月,央嘎仁波且在他妹妹的家中吃完飯,正欲上洗手間,突然走路打偏中風了,家人將其及時送醫院搶救,但他還是寸步難行,右手和右足徹底麻木失掉知覺,完全不能起動了,說話打結,講不清語言,坐著輪椅來到南無 羌佛 壇場,只知道痛哭流淚,經南無 羌佛 加持後,現在已經能站立走路,而且能幫著搬東西,一隻手能把50磅重的東西,從門外提到室內。但南無 羌佛 告訴他,不可汙衊佛菩薩,否則還要第二次中風,可是他不聽,還對瑞琪女士說他不可能第二次中風,結果很快第二次中風了,南無 羌佛 告知他要深刻懺悔,但他當成無所謂,因此用敷衍的心態寫懺悔,當時他養的貓,跳上桌台,十分憤怒,舉起前足,搧起一掌,將他寫的懺悔文打在地上,紙一落地,當下無影無蹤消失了,瑞琪幫著尋找,沙發凳子翻天倒地,就是無影無蹤,央嘎仁波切十分後悔,當著大眾在聖蹟寺懺悔,還錄下了錄相實況紀錄。

先知預言:

(13)以上佛陀的先知預言,都是我親身經歷的,而且我還親自經歷了南無 第三世多杰羌佛 在為大眾說法時,提前在「Fur Fur往升說法迴向,預言可證」法音中,就預言了有一位法王將圓寂(這盤法音已發行),有一天佛陀恩師叫我通知翟芒尊者去找巴登洛德法王,讓他去寫一份他真實經歷的材料,結果到下午,尊者師兄沒有去找他寫,說今天是星期六,寫了也沒有辦法公證,南無 第三世多杰羌佛 十分嚴肅地告訴他;「你馬上去,一分鐘也不能耽誤,否則就寫不成了!」當時我一頭霧水,不知為何寫不成,結果翟芒尊者去找巴登洛德法王時,巴登洛德法王正和他的弟子們在住所的小公園遊玩,翟芒尊者告知了他要寫他經歷的一件事,巴登洛德法王當時便寫了這個材料,好不容易找到一個公證處,加錢請一個公證處做了公證,法王拿著公證書回到家中,突然雙足無力,無法站立,中風倒地,只能口中說話但手已經無法拿東西,及時送到醫院,醫生說是急發腦溢血中風,經搶救稍有好轉,但是手照常無法拿筆,經過幾天醫生束手無策,病況日益加劇,多次休克昏迷,心臟隨時停止跳動,在幾天後,巴登洛德法王圓寂了。

諸如此類的先知預言的實例很多,在此只舉幾例,應證了南無 第三世多杰羌佛 的先知預言,精準無比。

說如來正法:

(14)南無 羌佛 恩師東行說法回來後召集大家,把一個衣缽丟在草地上,讓我們用強力水管沖洗,用一片透明玻璃蓋好後,佛陀恩師沒有觸碰過一下法缽,法缽就放在弟子們面前,大家眼睜睜透過玻璃看著裡面空無一物, 羌佛 恩師坐在遠處,對空中喊到:「十方諸佛,如果我此次東行所說之法是金剛總持所說的如來正法,您們就把甘露降進缽中,如果不是正法,就不要降甘露,這不是我求佛陀們降甘露,而是為了應證是正法還是邪法,佛陀們降不降甘露隨便吧!」結果 羌佛 恩師開始講述東行說法的概略後,就在這時看到佛陀來到虛空降下了甘露,一絲絲穿透玻璃進入缽中,那美不勝收的甘露就這樣活生生、一絲絲隔著玻璃站立在缽中顫動著。

佛力加持:

(15)我親自見到了一隻斷了單翅淹死的蜜蜂, 羌佛 恩師加持後起死回生,長了另外一只翅膀飛走了。還有發生在我身上的加持,有一次佛陀恩師出遠門,我肚子絞痛緊急送急診,經Hungtington醫院急救打嗎啡止痛,由於血壓已低到危險邊緣,醫生馬上在頸上大動脈血管動手術搶救,後來由於醫療體制之故,又轉院到其他兩家醫院治療,經第一流專家會診,說我得了癌症已到晚期,必須馬上手術開刀,我打電話請求佛陀恩師,請示我該怎麼辦?佛陀恩師很溫和的對我說;「正慧,你不要相信這一次醫生對你的會診決斷,不會有一點生命危險,因為你現在還需要學佛法,還要回台灣引導你的父母,你離世的時間還未到。」但我確實肚子痛到無法支站,佛陀恩師說;「這是一個因果業力帳的現前,現在你正在還這一筆帳,馬上就還完了,你回來就好了!你應該明白,萬法因果不昧,所以我才處處要你們修行,最好的行持是《解脫大手印》兩大心髓。」我聽了佛陀恩師的教化,放下了心,結果醫生堅持要我開刀,我堅決不開刀,令醫生十分憤怒,不許我繼續住院,主刀專家甚至不理我,我叫他他也不理睬,強行把我從醫院趕了出來,我在路上肚子一直都劇痛難忍,就在回到 羌佛 恩師住處大門口的時候,這疼痛突然消失了,果然到家就好了,現在三年多過去了,至今我肚子痛的地方沒有再痛過一次,根本就沒有癌症的影子。在 羌佛 恩師駐地,還有一位永登貢布仁波且,2016年在Garfield醫院也被醫生專家團隊還帶著很多學生,從他的腎臟處挖下一塊肉,做為現場教研課題,腎衰只剩一個指標了,幾乎沒有存活的機率,他高燒不止,幾經昏迷,佛陀恩師告訴他:「你沒有腎衰竭這回事,把我這裡的稀飯拿去吃三天就好了,找醫生給你開一點感冒藥。」 結果吃了三天稀飯和感冒藥就全部好了,現在力氣大著咧!單手能舉七十斤。

忍辱大悲佛陀德品

(16)我親自見證了佛陀的無私忍辱大悲至高德品,是開佛史之先河,立後程之無始, 羌佛 恩師除了只利益眾生不收供養之外,連我寫書的稿費作供養也分文不受,這麼十幾年來,南無 第三世多杰羌佛 遭到巨大的誤會,受到誣衊毀謗,其中引起源頭的劉娟女士,要求出面作證還原南無 羌佛 清白,可是佛陀恩師堅決拒絕,說:「何來有汙染?何來有清白?」還說:「如果你要見我,是為了給我寫清白證明,我就不見你了。」但是劉娟在拜見南無 羌佛 時,又提出她要證明佛陀恩師清白,南無 羌佛 當面嚴厲拒絕了,可劉娟女士畢竟是善良之人,自己卻暗地裡到領事館寫了南無 羌佛 是被誣衊的證明,為此 羌佛 恩師讓翟芒尊者給劉娟發簡訊說:「佛陀師父說你為什麼不守承諾?」劉娟回應說:「我認為諾言重要,佛陀師父的清白更重要,為佛陀師父澄清是我的職責。」對南無 羌佛 的誣衊毀謗,在國際社會上都是一個巨大的負面汙染,其實世人哪裡知道,佛陀把一切都看為虛幻,從來不為自己的利益去聲明,毫不在乎榮辱,比如國際刑警對南無 羌佛 進行了兩年多時間的嚴密調查,同時依據中國的請求,在2009年11月19日發出了撤銷對南無 羌佛 的紅色通緝令,同時國際刑警指示全世界所有的成員國,都不准再藉此留置南無 羌佛 ,國際刑警同時給南無 第三世多杰羌佛 專門去信告知了這一件事,南無 羌佛 看後,沒有任何表情,把信放在文件櫃裡了,如果 羌佛 恩師當時就把拿到的這一文鋪在網上,即可平息一直以來不斷的一切誣衊毀謗,但 羌佛 恩師沒有這樣做,相反的,卻是把這份文件放置十年的時間未予公布,這樣毫無罣礙的、毫不在乎名譽地位的至高德品,誰有?除了佛陀,誰做得到呢?

弟子成就:

(17)我親自見到南無 羌佛 恩師的弟子釋見慧孺尊,飛向空中一分多鐘的時間內,升空飛行了11公里。

弟子成就:

(18)我親自見到了很多佛陀恩師所教的弟子們取得了大成就,生死自由,肉身不壞等,如先讓侯欲善教授到極樂世界參觀,與阿彌陀佛約定後返回人間,等七天後再坐化往升,另外還有更高的玉尊、上尊、教尊,因海聖尊、祿東贊法王等等非常了不起的大成就者,這些學南無 羌佛 佛法大成就的弟子很多,但在佛史上基本上找不到!你參見「有些人比豬還笨」一文就更清楚了。

至於佛陀必具的五明,南無 羌佛 成為史無前例,這方面的先例,大家都知道了的,我就不提了,我所寫到的,以上只是部分而已,這些南無 羌佛 的鐵證事實我說得再多,有些人當下聽了,過後就會忘記,我只是幫助大家認知回憶,我再次告訴你們,我在佛陀恩師處見到的聖蹟聖事、佛陀境界太多太多,說之不完,道之不盡,正如寧瑪派貝諾總法王對札西卓瑪仁波且說:「你在南無 第三世多杰羌佛 身邊,一定見過很多不可思議的聖蹟吧?」確實如此,在佛陀恩師處,天上、人間,人非人等,皆在受益南無 第三世多杰羌佛 說法,可是有的人連狗狗都不如,明明看過 羌佛 恩師的很多聖蹟、佛陀聖量的出現、佛陀德境的無與倫比,卻很快就忘了,還反過來質疑我,在南無 羌佛 壇場的狗狗們還比他們強,在壇場的狗狗俊馬、Milo、缈缈、祥瑞、Fur Fur、福延、好運,牠們個個都會聞法頂禮,甚至名為戒本的狗狗證得了神通,在 羌佛 恩師每次從外面回來,提前半個小時,牠就等在門口「哼哼哼」的哼著,這時壇場的尊者、法師們,只要看到戒本蹲門發出哼哼的聲音,就會知道佛陀恩師馬上就回來了,就會開始準備茶水。而且 羌佛 恩師住在後堂,戒本住在前堂,只要跟戒本說;「佛陀師父叫你進去聞法了。」那怕牠在睡覺,叫第一遍牠會抬起頭,再說第二遍,牠立刻站起來毫不猶豫,自己一個就往後堂跑去頂禮拜見 羌佛 恩師,包括現在的祥瑞,也具如此智慧。另有名叫傑瑞的狗狗,修忍辱道第一,最後生死自由,說走就走。但有的事確實也夠難為了,如山中的猛獸,山獅、雪豹、金錢豹、野狼、九尾狐等,也聚集壇場受佛陀恩師的法教,相互和諧共處,在後院的游泳池中游泳洗澡,搞得一團糟,弟子們提出要求說這些傢伙在這裡會造成危險,請 羌佛 恩師把牠們趕走,南無 羌佛 恩師只能苦笑著搖搖頭說:「唉!牠們不會傷人的,眾生平等,游泳池就讓給牠們吧!眾生各有習氣哦,都得勤修戒定慧,才能息滅貪嗔癡啊,否則怎麼能有享受大法的那一天呢?」

以上是我親身經歷、親眼所見的實況,至於我沒有參加沒有親身經歷的,就沒有寫了,那是更多、更為殊勝。

 

慚愧 佛弟子 比丘尼 釋正慧

2018年11月6日

 

 

【轉發文章】敬請國際佛教僧尼總會 再次幫我慚愧比丘尼釋正慧轉發這篇我經歷的真實之事

 

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恭讀《籍心經說真諦》 和恭聞南無 第三世多杰羌佛 法音所產生的巨大受益

恭讀《籍心經說真諦》 和恭聞南無 第三世多杰羌佛 法音所產生的巨大受益

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

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2016年初秋, 當我剛把夏季第一次來美國探親旅遊的父母送上飛機,身心的疲勞還沒有得到緩解, 就在第二天上班的時候被告之—由於公司的發展變化,我的工作將於一個月內結束。

工作結束後, 我非常幸運地參加了華藏寺住持法師主持的《觀世音菩薩大悲心加持法會》,得到了佛菩薩的殊勝加持,不僅醫治好了長期的後背痠疼, 而且 回到家, 發現可以靜下心來恭讀《 籍心經說真諦 》這本寶書了,以前只要一打開這本寶書,不是很快打磕睡就是看不懂。 經過觀音法會的加持, 居然可以靜下心來一讀好幾個小時。有一天,我連續讀了一百多頁,內心感到無比的祥和平靜, 法喜充滿.那一瞬間,眼前浮現的是—–在無邊的湛藍色背景下純金色的觀世音菩薩。

另外,每天我都認真恭聞 南無 第三世多杰羌佛 的法音, 有一天聽到偉大的佛陀師父在法音裡講到—不要以為你們學佛修行了,無常業力就不來找你們了。當困難和不順利的事發生的時候,要有平常心。在佛力的加持下,用一些生活的苦難去償還自己往昔的業力沒有什麼大不了的,不要想不通……

我覺得佛陀師父的這番話就是說給我聽的。一天天的聞法做功課,並接引其他想聞法的師姐來我們家聞法, 我的心恢復了平靜, 不斷地修改自己的簡歷,總結面試技巧, 不久就找到了一份很理想的工作。以前我也經常恭聞 南無 第三世多杰羌佛 的法音,由於弟子愚鈍,是一種囫圇吞棗的感覺,只是聽了心裡覺得舒服,卻不明白為什麼這麼殊勝,故而三天打魚兩天曬網式地學習.這次自己被無常業力追趕, 恭讀《籍心經說真諦》和恭聞法音所產生的巨大受益像一顆種子一樣在弟子心中深深紮下了根。

末法時期,在謡言惑眾群魔共舞的年代,只有 南無 第三世多杰羌佛 所講授的如來正法才能指引著我們渡過人生的一個個急流險灘。 我深深感到今生今世能夠跟隨偉大的 第三世多杰羌佛 修行學佛實在是太幸運了。弟子願用一顆最真誠的心追隨著大慈大悲的佛陀師父不斷地努力。

 

頂禮 南無 第三世多杰羌佛

頂禮 觀世音菩薩菩薩

頂禮 十方諸佛菩薩

 

佛弟子 華靜

 

 

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H.H.第三世多杰羌佛 現代畫欣賞 《聖曇花》

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H.H.第三世多杰羌佛 現代畫欣賞 《聖曇花》1

H.H.第三世多杰羌佛 現代畫欣賞 《聖曇花》

當你第一眼觸碰到多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的「超自然抽象色彩」,那鮮明耀眼的紅黃藍白黑,跳躍飛舞,潑辣如千里江濤瀉過,收藏於微細毫端之妙趣,灑然超脫於塵俗,柔和而剛毅,各種妙麗色彩相互滋養昇華,可以說是巧奪天工,色達空靈的境界,和雅、舒服之享受真是難以言狀。

「超自然抽象色彩」是一個由色彩構造起來的完美世界,它沒有十分具體的世間形態,它就是色彩,以色造形,以色寫意,色即是其形,色便是其意,色入感人神韻。這些色彩,一經三世多杰羌佛之手,驀然匯成無比奇妙驚豔的幻色,氣韻生動,景如華滋,潑辣如滄海咆哮,而反之微觀如毫端顯意,粗中顯微,神韻天成。其實現在談三世多杰羌佛的西畫高超之處,實在是低論佛陀。我們可以想到,就連空中的祥霧三世多杰羌佛都能一手拿之入雕刻,如如而不動,對於書畫,那不是小菜一碟嗎?所以這些畫美得醉人。

這些作品,融入了宇宙自然的精華、地骨山川之心源,毫不誇張地說,用「格調」、「意境」、「韻味」、「技巧」之類的詞彙來標貼三世多杰羌佛的「超自然抽象色彩」藝術,實嫌拘謹世俗,三世多杰羌佛的藝術早已脫出此塵世樊籬的束縛,其形其意其色均似金龍脫於地殼,翱翔翻飛在碧海藍天,恣意自在,無拘無束,撣盡塵埃,變化萬千而美妙絕倫!在這些激盪心魄的藝術奇珍面前,景仰著頂聖如來雲高益西諾布從無盡博大之妙心流瀉出來的超人技藝,領受著三世多杰羌佛用變化無窮之色彩,為人類的享受幻化出來的超越一切現實禁錮的美麗,我們除了發自內心的激動歡欣之外,滿腔讚嘆的語言似乎都顯得蒼白無力了。三世多杰羌佛從其無上圓滿的智慧中流出來的工巧神髓,讓我們再次見識到雲高益西諾布頂聖如來高超的西畫技法和造詣,如他所畫的油畫「釋迦牟尼法王子」,其莊嚴無以倫比,即可見其修養學識之高深乃是佛陀展顯。

H.H.第三世多杰羌佛 現代畫欣賞 《聖曇花》
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發表於 第三世多杰羌辦公室公告公告與說明

第三世多杰羌佛辦公室第六號公告 (08/18/2009)

第三世多杰羌佛辦公室第六號公告 (08/18/2009)

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

今天,網絡流傳一封Yahoo!奇摩即時通的邀請函,說什麼“南無第三世多杰羌佛頂聖如來雲高益西諾布邀請你用Yahoo!奇摩即時通,分享生活每一刻!”為此,第三世多杰羌佛辦公室特嚴正聲明如下:

第一,第三世多杰羌佛早已正式發出聲明:凡第三世多杰羌佛發出的任何書面信息,必然包含有第三世多杰羌佛的指紋印鑒,并附有第三世多杰羌佛的錄影,否則,這些信息與第三世多杰羌佛無關。

第二,這次Yahoo!奇摩即時通的邀請函是別有用心的壞人冒用第三世多杰羌佛的名義發出的,是一種擾亂社會、違犯法律的刑事犯罪,是破壞佛教、斷送眾生慧命的妖孽行為,第三世多杰羌佛辦公室將尋司法途徑,請相關法律機構予以調查,懲處這些違法犯罪的壞人。

第三,鑒於這些別有用心的壞人的行為已經嚴重影響到整個眾生的利益及慧命,為此,第三世多杰羌佛辦公室正告這些人:因果不昧,苦海無邊,回頭是岸!懺悔改過,方能步入菩提解脫之路。并且,第三世多杰羌佛辦公室號召國際佛教僧尼總會所屬的所有佛教寺廟、道場、協會等聞法機構的所有阿闍黎、聞法上師及所有的佛弟子每天為這些壞人修法祈願,願他們短命早死,早日到極樂世界,避免他們受地獄之苦果,同時也使人類世界少一些壞人,讓這個世界更加吉祥昌盛。

 

第三世多杰羌佛辦公室

二零零九年八月十八日

 

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第三世多杰羌佛辦公室第六號公告 (08/18/2009)

 

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