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頂聖如來的聖量 松鼠獻酪梨給三世多杰羌佛

頂聖如來的聖量
松鼠獻酪梨給三世多杰羌佛

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

頂聖如來的聖量 松鼠獻酪梨給三世多杰羌佛

頂聖如來的聖量
松鼠獻酪梨給三世多杰羌佛

、公元二零零零年四月二十六日下午,隆智(即丹瑪.翟芒尊者第二世──編者注,下同)與覺海陪同多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來在居舍法壇妙游池邊,此時三世多杰羌佛指著一株酪梨樹(英文 為:avocado)說:「這樹上的果我一直都想給大家嚐一下。」隨後,三世多杰羌佛命隆智去找一個摘水果的果鉤,結果找了一圈,空手而回,眼看著樹上的酪梨不能到手,此時三世多杰羌佛說:「我們一定要用這個酪梨。」話音剛落,從蒼古的青松樹上下來了一隻絳黃色的松鼠,三世多杰羌佛說:「你們不要趕牠,牠來幫忙的。」這時松鼠在樹上開始查找酪梨,由於酪梨類似於樹葉的形體色彩,松鼠施展多種技能,包括飛騰、懸勾、倒掛,將稀少的酪梨從綠色的樹葉中一個個分辨出來,然後一個個摘下來,不到十分鐘,摘到第六個時,佛陀上師說已經夠了,隆智傳話說:「松鼠!你辛苦了!你的供養功德無量,不要再摘了。」松鼠聽聞後,趴在橫枝上,兩眼盯住三世多杰羌佛,將前掌合掌恭敬,一動不動。此六個酪梨即是松鼠當時摘下來的供養三世多杰羌佛的供品。

 

三世多杰羌佛離開時,松鼠等在佛陀上師的正前方,向佛陀上師頂了一個禮後,才慢慢地走進樹林離開了。

 

此後僧尼們每日觀看,酪梨樹上雖有一兩隻松鼠在樹上竄動,但剩餘的酪梨一個也不見摘下。龍魚禮拜、動物獻果,這在歷代法王高僧中實難找有此功德者。

 

隆智和覺海所記載的松鼠摘果全是事實,如屬不實,我們願遭惡報。真實的功德悉皆回向六道眾生,得聞正法。

 

 

隆智

 

頂聖如來的聖量 松鼠獻酪梨給三世多杰羌佛

頂聖如來的聖量 松鼠獻酪梨給三世多杰羌佛

 

A Wild Squirrel Offered Avocadoes to H.H. Dorje Chang Buddha III

I n the afternoon of April 24th, 2000, disciple Long Zhi,1 and Juehai walked along the swimming pool with H.H. Dorje Chang Buddha III Wan Ko Yeshe Norbu Holiest Tathagata in the outer area of the mandala. H.H. Dorje Chang Buddha III pointed to an avocado tree and said, “I want everyone to try the fruits.” So H.H. Dorje Chang Buddha III told Long Zhi to get a fruit catcher. Long Zhi looked around and didn’t find one. H.H. Dorje Chang Buddha III said, “We have to pick some avocados.” Right after H.H. Dorje Chang Buddha III spoke these words, a brown squirrel came down from an old pine tree. H.H. Dorje Chang Buddha III told everyone, “Don’t chase the squirrel away. It came to help.”

 

The squirrel climbed up the avocado tree and started looking for avocados. It started to use all of its skills by jumping from branch to branch, hanging upside down, and sometimes holding on to a branch with just one paw to locate the avocados. It was hard to see the green avocados amongst the very bushy green leaves. But the squirrel was able to distinguish them and delivered the avocados one by one. In less than ten minutes, the squirrel delivered six avocados. H.H. Buddha Master said that was enough. So Long Zhi told the squirrel: “Hey, squirrel, you have been working hard. Your offering has built up plenty of merit. It is enough.” The squirrel stopped and stayed on the branch. It looked at H.H. Dorje Chang Buddha III with both paws held together. These six avocados were offerings to H.H. Dorje Chang Buddha III by the squirrel.

 

When H.H. Dorje Chang Buddha III was about to leave, the squirrel did one prostration in front of the Buddha Master and slowly departed. Since then, the nuns who live at the holy mandala watch squirrels climbing on the avocado tree but never see the avocados being picked anymore as offerings.

 

Dragon fish stood up on the water to show their respect for His Holiness. Animals offered fruits to His Holiness. Cases like these can hardly be found among other dharma kings and eminent monks in history. The story of the squirrel offering six avocados to H.H. Dorje Chang Buddha III recorded by Long Zhi and Juehai is totally true. If it is not true, we will be responsible for all resulting bad karma. If it is true, the merits will be dedicated to all living beings in the six realms of reincarnation. May they be able to listen to true Buddha-dharma from H.H. Dorje Chang Buddha III.

 

 

Long Zhi

出處: 

多杰羌佛第三世-正法寶典

H.H.Dorje Chang Buddha III-A TREASURY OF TRUE BUDDHA-DHARMA

第三世多杰羌佛

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一顆聖丸的威力

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龍魚立水禮拜三世多杰羌佛

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龍魚立水禮拜三世多杰羌佛

龍魚立水禮拜三世多杰羌佛

1999年11月6日,我很有福報地跟隨由美國及世界八十三所大學組成的美國大學聯盟的佛法哲學博士、英國曼寧大學哲學博士、導師王玉花佛母和丹瑪.翟芒尊者第二世、達楚尊者第二世恆生仁波且、洛本松贊等共三十餘位,陪同多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來,在泰國佛教城禮拜釋迦牟尼佛聖像之後,走到湖邊的菩提樹下,三世多杰羌佛敷座而坐,達楚尊者第二世恆生仁波且見到這殊勝的因緣,即跪地合掌恭敬禮請佛陀上師開示:「羅漢如何得證菩薩境界? 菩薩如何登地達到佛陀無上正等正覺?為什麼佛陀要依渡生成佛?」 這時,從四處飛來了多種鳥類棲息於樹上,三世多杰羌佛前面的湖泊中游來了各類野魚,有兩隻野狗同時也來到人群中央三世多杰羌佛的座前,實在奇妙無比。當佛陀上師正宣說至高微妙的法義時,突然湖中平靜的水翻波湧浪,一聲響亮,一條烏龍搖身變成一條烏金色的大魚,就從水中直端端的冒起來,並且以尾部獨立於水面,猶如海豚水上表演一般,一行一點頭,向三世多杰羌佛頂禮,此時又有兩條一白色一黑色的魚,也做大魚姿勢,伸出水面向三世多杰羌佛頂禮,時間長達二十秒鐘左右。有同學取出照相機,按下快門竟然拍下這個鏡頭。這種神奇的景象,大家從未見過,皆嘆為觀止,知道這是龍神化顯,前來受法,恭敬禮拜。如非龍神化現,任何魚類也不可能具備以尾部獨立於水面的功能,更何況魚身的三分之二立於水面之上,只剩 下三分之一的尾巴在水面之下。但三世多杰羌佛卻笑著說:「這是佛陀法義的感召。應以慚愧之心修持佛法,神奇之舉,猶如夢幻,瞬息雲煙,不可執著,不足掛齒。」大聖說妙法,人非人禮拜,這是佛陀的功德證境才能有的啊!正如蓮花生大師金剛語授記、中國大皇帝封為呼圖克圖法王的大聖德說:「我曾聞金剛總持大法王的佛法開示,大法王就是佛陀!」

以上聖蹟是我在現場目睹的真實情況,後來各大報紙均有報導此一聖蹟,如有妄語,願受最嚴厲的果報,這是真實不虛的事情,願將功德回向給法界一切眾生。

佛弟子 慈仁嘉措

Dragon-Fish Stand Straight Up on the Surface of the Water and Pay Respect toH.H. Dorje Chang Buddha III by Bowing to His Holiness

On November 6, 1999, I was very fortunate to have been able to accompany H.H. Dorje Chang Buddha III Wan Ko Yeshe Norbu to Puttamonton, Thailand. I went there together with Professor Yu-Hua Wang, who holds a doctorate degree in Buddhism Dharma Philosophy from the American League of Colleges and Universities, which is composed of 83 colleges and universities in the United States and around the world, and who also holds a Ph.D. degree from Manning University in England. Other people who went on that trip with us included H.E. Denma Tsemang II, Venerable Dachu II Hengsheng Rinpoche and Luoben Songzan. There were more than thirty of us all together.

After we prostrated before the holy image of Sakyamuni Buddha, we walked to a bodhi tree beside a lake under which H.H. Dorje Chang Buddha III sat. Perceiving that the karmic conditions were special, Venerable Dachu II Hengsheng Rinpoche knelt on the ground, put his palms together in respect, and respectfully beseeched H.H. Dorje Chang Buddha III to give a discourse on how an Arhat can realize the state of a Bodhisattva, how a Bodhisattva can ascend to the supreme and complete enlightenment of a Buddha, and why a Buddha has to rely on saving living beings to become a Buddha.

At this time, many types of birds flew over to us from all directions and perched themselves on that tree. Various types of wild fish in the lake beside H.H. Dorje Chang

Buddha III swam over to us. Two wild dogs also made their way into the middle of that group of people in front of H.H. Dorje Chang Buddha III’s seat. It was extremely marvelous.

Right when H.H. Dorje Chang Buddha III was expounding the highest wondrous dharma, waves suddenly surged from the quiet waters of the lake. There was a loud sound. A black dragon transformed itself into a large black and gold fish. That fish emerged vertically from the water and stood erect on its tail on the surface of the water. It resembled a dolphin performing on the water. It bowed its head toward H.H. Dorje Chang Buddha III after each movement. At this time, a white fish and a black fish also did what that other large fish did, emerging from the water to pay their respects to H.H. Dorje Chang Buddha III. This scene lasted about twenty seconds. Some fellow disciples took out their cameras and pressed down upon the shutter. They were able to capture that scene.

Nobody ever saw such an amazing spectacle before. They were lost in wonder over such an unrivaled sight. They knew that large fish was a dragon-spirit who transformed itself into a fish in order to receive the dharma and pay its respects to H.H. Dorje Chang Buddha III. They must have been transformed dragon-spirits since no other type of fish has the ability to use its tail to stand vertically upon the surface of the water. Furthermore, two-thirds of the bodies of the fish were over the surface of the water, leaving only the one-third tail portion of their bodies below the surface of the water.

Still, H.H. Dorje Chang Buddha III smiled and said, “This is a response evoked by the Buddha-dharma. One should practice the Buddhadharma with a heart of humility. Amazing feats are like dreams and illusions, like clouds and smoke that pass in an instant. One must not be attached to them. They are not worth mentioning.”

When great saints expound the wonderful dharma, humans and nonhumans pay their respects. This is the result of the merit and realization of a Buddha!

A great holy and virtuous being said, “I have heard discourses on the Buddha-dharma given by H.H. Great Dharma King 1 . H.H. Great Dharma King is a Buddha!” Guru Padmasambhava highly praised this great holy and virtuous being and an emperor of China conferred upon him the title of Khutukhtu Dharma King.

The holy events described above are true occurrences that I personally saw at that scene. Later, many newspapers reported on these holy events. If there are false statements in what I have just stated, I am willing to receive the most severe karmic retribution. Those were real events. May the merit of this be dedicated to all living beings in the dharma realms.

Buddhist Disciple

Ciren Gyatso

 

出處: 

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西方人敬佩三世多杰羌佛

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學佛心路

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大力王尊者威力無窮

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大力王尊者威力無窮

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

大力王尊者威力無窮
拍賣價又震驚世界藝壇

世界論壇報

中華民國八十九年十一月二十八日 星期二 第9版 地方新聞

甄藏國際藝術公司秋季拍賣會中,一幅名為「大力王尊者」的水墨畫成為整個拍賣會的高潮,這幅結合工筆與寫意的水墨畫起價新台幣一千五百萬元,在現場熱烈的競標過程中價格不斷飆漲,最後以新台幣七千兩百萬元,即每平方英吋四百六十七美金的驚人天價,由一英國書畫收藏家奈勒先生獲手,締造了在世畫家最高成交紀錄。

這幅畫的作者即是今年五月以《威震》一圖轟動世界藝壇的 義雲高 ( 第三世多杰羌佛 )大師,他的書畫藝術無論是格調的高雅,品類的全面,種類的繁多,技法的無窮,都達到了前無古人的高度。歷代的名家大師們的技法,風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥;精於花鳥者,又疏於人物,如是等等。而雲高大師的中國畫藝術,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……;論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……,皆無所不通,無所不精,無一不是具有真實的傳統功夫而創新.此次這幅《大力王尊者》即是結合工筆與寫意的精品畫作,細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉、全身脈絡血管清晰可見,身上穿繞著薄如蟬翼的細紗,其工筆技巧登峰造極令人嘆為觀止。圖中寫意的部分,則充分展示了大師在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源,而成聖者之境,達到內心世界與大自然渾然一體性,攬大千世界於胸中,恆萬法於毫端,蒼潤妙韻,意趣天成,格高境大,超凡入聖。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章、義雲高大師親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。

此次甄藏國際藝術公司出版的圖錄內文中,詳細地介紹 義雲高 ( 第三世多杰羌佛 )大師在各方面驚人的成就,不看不知道,一看實在高,使人了解到這幅畫所蘊藏的價值實在不是這一點金錢能夠代表的,更不是單一的揮毫家們能相提並論的!

如是了了大力王

集佛教大師、藝術大師、哲學大師、科學家、歌唱家、文學家、倫理道德大家於一身的 義雲高 ( 第三世多杰羌佛 )大師,繼《威震》圖驚爆全世界之後,他的另一幅畫作《大力王尊者》又以七千兩百萬元台幣被英國畫商奈勒先生於拍賣競標場上高價得手,再度巨浪轟然,沖刷了拍賣史上在世畫家最高成交價的紀錄。到底義雲高( 第三世多杰羌佛 )大師是何許人也,擁有如此震撼世界的藝境?

一九九三年世界四十八個國家、地區,五千六百一十二位專家共同認定 義雲高 ( 第三世多杰羌佛 )大師為「中國畫壇史無前例的巨匠」,授予元首級榮位的「特級國際大師」;中國政府為他建造了豪華式七館一部的巨型「 義雲高 ( 第三世多杰羌佛 )大師館」;同時,世界學術機構授與他「東方藝術大師」之桂冠,他一人竟然能獲得世界九十二所大學榮譽博士及教授職稱;美國加州州政府及舊金山市政府同一日頒布二千年三月八日為「 義雲高 ( 第三世多杰羌佛 )大師日」;二千年世紀性世界佛教會議中二十八國顯密高僧大德評選他為顯密圓通正宗佛教大師( 第三世多杰羌佛 ),其無記名投票率得百分之九十九點六……,由眾多的讚譽中,我們不難窺知 義雲高 ( 第三世多杰羌佛 )大師的豐富內在涵養,以及超越凡人的聖者智慧,因此,對於他的畫作能在世界上引起如此大之價款,也就不足為奇了。更重要的是,儘管如此,大師同樣無聞聲譽,獨坐深山接讚譽誹謗均一笑無言,他常說:「我算得了微塵中的什麼?什麼也不是,這些一切都是國家和人民培育出來的,是世界知識的精華潤育,一切都是大眾的,所以我不賣書畫,送人的東西賣了就賣了,了了就了了。」

義雲高 ( 第三世多杰羌佛 )

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佛菩薩的加持 一次親身的體驗

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回家,走進慈悲的所在

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三月八日–義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師日

三月八日–義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師日

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師日

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

榮獲雙重慶祝的人

三月八日–義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師日

二OOO年(二五四三年)三月九日(星期四) 農歷庚辰年二月初四日

星暹日報

美國加州州長舊金山市長昨日正式立定

世界瑰寶華人之光、普天同慶萬眾皆歡

世界唯一達到全方位最高成就之大師—義雲高H.H.第三世多杰羌佛)大師,為表揚其至高的成就及對整個世界的多方面之貢獻,於西元二OOO年三月八日加州州長格瑞戴維斯(GRAYDAVIS)及舊金山市長威利布朗(WILLIE L,BROWN,JR)特代表州府和市府將此日訂為義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師日。

超於世界所有各方面之專家,無論在佛教,藝術,科學,醫學,哲學等方面,義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師之造詣均已精至頂點,到達完美之境界。如大師之繪畫及書法,不僅受到全中國藝術家之最高評鑒,而且於世界其他國家亦受到相當高之贊揚,皆認為大師之藝術造詣已達登峰造極之境界;又如大師研發之中國綠茶碧玉春及霸王春也被評為茶中極品;而大師之醫學知識及醫術亦到達「無病不能治」之高明:在哲學,倫理道德,及佛學佛法方面亦是境界高超更帶給人類極大之貢獻及利益。所以由四十八國成立之世界詩人文化大會於一九九四年特頒發世界唯一「特級國際大師」之榮譽証給義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師,此証更不是一般人可得到的。

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師能於是日得到這兩項榮譽,是相當不簡單的,不僅為華人之光榮,更是全世界人民喜事;因為我們希望於將來大眾皆能向大師學習,不僅能自利,而全世界。

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)

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四草湖上的懺悔

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百千萬劫難遭遇無上甚深佛法

百千萬劫難遭遇無上甚深佛法

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義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)學養精湛 州長 市長頒證書肯定

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)學養精湛 州長 市長頒證書肯定

2000年3月9日(庚辰年二月初四日) 星期四

星島日報

(記者翁怡琳聖蓋博市報道) 義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師國際文化基金會八日舉行記者會,宣佈加州州長戴維斯(Grey Davis)和三藩市市長布朗(Willie Brown Jr)肯定 義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)在各項學術上的成就,因此特頒定三月八日為 義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師日。

記者會當天 義雲高H.H.第三世多杰羌佛)本人並沒有到現場,不過不少的國際文化基金會的成員都紛紛齊聚一堂,表示慶賀之意。會上更出示了戴維斯和布朗頒發的證書,來證明這個至高榮譽的真實性。

學習佛法的 義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)曾經在一九九五年榮獲世界詩人文化大會頒發首級國際特級大師證的殊榮,他在佛學、哲理與倫理上的成就,讓許多人景仰、仿效,而認同他是大師級人物。

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師國際文化基金會的會長張天佑在記者會上表示,義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)在各方面的造詣都非常卓越,包括在書法和藝術,繪畫等多方面,在該組織公佈的二份證書:分別是來自加州州長戴維斯和三藩市市長布朗,證書中肯定 義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)在藝術、哲學和科學上的特殊貢獻,同時還宣佈三月八日為 義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師日。

在場的信徒們對於這項榮譽都表示非常的慶幸,紛紛互道恭賀,他們都認為這是華人之光,讓中國文化跨向國際的一大步。

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)學養精湛 州長 市長頒證書肯定

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義雲高 獲評顯密圓通大師

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重生

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學習H.H.第三世多杰羌佛正法

重生

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至誠頂禮  南無第三世多杰羌佛

2014年4月我罹患第二期胰臟癌,於台大醫院接受手術,當年6月開始進行化療。同年9月周沁怡師姐前來探望,並帶來《佛說療痔病經》一書。我持續誦經一個月後,因化療而變成深褐色的雙手指甲開始變淡了,覺得很不可思議。

這段期間周師姐與桑頓初巴仁波切師兄經常前來探望,並為我初步布置壇城,購買禮佛所需物品;我也邀請卻吉嘉措仁波切師兄以及很多師兄姐到我家灑淨、祈福,成立了聞法點,跟國際佛教僧尼總會恭請法音,以便我弘法利生。奇妙的是,從那之後,我原本嚴重脫皮的手腳皮膚和嘴破難以進食的症狀,漸漸好轉;更令我不敢相信的是,2014年11月電腦斷層掃描的結果,癌細胞不見了!腫瘤指數也由67降到46!前後不過2個多月的時間,令人聞之色變的胰臟癌竟然就此消失,我萬沒想到誦佛經及成立聞法點的加持力如此殊勝!

於是周師姐鼓勵我考聞法上師,將H.H.第三世多杰佛的佛法正知正見宣揚給眾生,就是利益眾生實踐菩提心的最好方式,加持力更大。我也不辜負她的期望,終於在2015年3月考上了。

再經過數個月,有一天,負責幫我化療的楊醫師突然宣布提前結束我的化療(原則上化療必須持續一年以上),這是史無前例的事情!使我信心大增,更加勤聞法音,恭讀佛書。我持續風雨無阻地前往聖法慈善會共修,懷著懺悔及感恩的心修行學佛,2016年9月21日我的主治醫師田教授告訴我:「不必再來門診,由楊醫師負責按時追蹤檢查即可。」因此我只須赴一個門診,心中輕鬆無比,好像一塊石頭落了地。

兩年多來,如果沒有佛陀師父的加持,沒有學佛修行,沒有師兄姐的鼓勵,我怎能恢復健康,跟團去遊山玩水?更遑論參加社團聯誼?相較之下,我罹患腦癌的先生因過於固執,不信佛法,於2015年5月往生。

我將悲傷化為力量,堅信因果不昧,勤加學佛,努力恭聞法音、恭讀佛書,修正身口意三業,去惡向善,努力與佛陀相應。在此我感謝所有的台大醫療團隊成員,以及親友、師兄姐們的慈悲與關懷,使我在修行學佛中順暢無比。阿彌陀佛!

佛弟子  聖梅

 

文章來源: http://holydharma.pixnet.net/blog/post/243583846-%E9%87%8D%E7%94%9F

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