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婚姻之苦家暴之痛,佛法拯救了一個即將破碎的家庭

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學習H.H.第三世多杰羌佛正法

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婚姻之苦家暴之痛,佛法拯救了一個即將破碎的家庭

      我是苦命的女人,但也是一個幸運的女人。

      我的一生充滿了坎坷和驚險。曾想找一人為我遮風擋雨,誰知道這輩子最大的風雨都來自曾以為能給我遮風擋雨的丈夫。

      年輕時,父親重病去世,母親孤苦無依,我為了照顧母親一直沒有成家。後來母親病重,為了讓老人家安心,我急忙相親,然後就是「閃婚」。不久,母親就離世了。

      當時我想給母親戴三年孝,瞭解三年,不行就離婚。可我懷孕生下了孩子,可怕的噩夢也開始了。

      剛剖腹產,麻藥還沒過勁,我就被推回了病房。孩子哭了,先生喊我,讓我抱孩子,天哪!我哪裡能動?他上來就一拳給了我一個無眼青!對產婦,他就能下這個狠手! 產後回家,裡裡外外都是我一個人照顧孩子,做家務,每天只睡三個小時。直到孩子一歲,我才回到工作崗位。

      孩子六歲時,丈夫轉到了新單位,雖然工資也比以前高多了,可給的家用依然只是幾百元。更糟糕的是,他開始酗酒,喝醉了就打人。我稍有不順,就迎來拳腳相加,現在我腦門上還留有曾經的疤痕。

      多少個夜晚,我帶著孩子離家躲避,直到先生醒酒後打電話讓我回家。孩子甚至和我說:「媽媽帶我走吧,別在這個家裡了……」我不忍心讓孩子成為單親孩子,只能委曲求全,卻在心裡釀了一罈子苦酒,就讓我一個人承受吧。

      接下來的日子,我依然是度日如年。

      有一天,我夢見一個白衣女人,她左手拿一個花瓶,右手拿著楊柳枝,告訴我再忍忍。我突然坐起來,卻不知道她是誰。詢問鄰居後,才知道夢到了南無觀世音菩薩,那我就再忍忍吧。

      誰知一味忍讓並沒有換來先生的寬待,他又變本加厲了。

      放假在家,他連喝了三天,喝了睡,睡了喝。我外出回家後已經中午了,擔心孩子挨餓,進屋我就準備做飯。這時,他讓孩子出門給他買酒。孩子出門沒多久,他竟然回屋拿了一把大長刀,在我沒有預防的情況下,一刀捅進了我的肚子,隨後又轉幾下,拔出來。

      我用手捂著肚子,鮮血往外噴。隨後他舉刀到我頭頂使勁往下砍,我用左胳膊擋了兩刀,他又朝我後背砍一刀,就這樣我一共被砍了四刀,刀刀見血。我像血人一樣開門落荒而逃。當時外面是零下二十多度,很冷。我站在樓梯口,期盼趕緊來一個人幫我,我出門忘記帶電話了。

      好在我家鄰居回來了,幫我報了警。我被送進醫院,在急診室被搶救了三天三夜。等我清醒時,身上插滿了管子。醫院裡只有姐姐,兒子也不知道去向。姐姐說,警察來過了,讓我好好養病,啥也別想。

      傍晚時分,小姑子匆匆趕來,讓我在保釋書上簽字。我先生屬於故意殺人,如果不及時銷案就要入獄。有個親屬告訴我,找個律師辦離婚,讓我先生淨身出戶吧。我想了很久,記得有人提醒我,不要離婚,要了因果。得饒人處且饒人吧,不能讓孩子有個坐牢的爸爸,所有的苦我一人承擔吧!所以,我簽下了保釋書。

      到了第四天,我已經從搶救室轉到普通病房了。先生來和我賠禮道歉,承諾再也不會喝酒了。我沒有說什麼,我們已經沒有任何感情了,只有對孩子的責任。

      我活得太累了,苦日子什麼時候結束呢?我一個人在病房看著天花板想。

      住了十七天院,終於要回家了。拆完線,我肚子還有一個大包,醫生讓我回家休養。經過這事後,我先生總算有所收斂,日子不好不壞就過下去了。

      偶然一天,我兒子同學的媽媽告訴我,真正的佛陀——南無第三世多杰羌佛降世娑婆世界,法音講得太好了,讓我有空去聞法。我也想學佛改變現狀,就這樣,我走進了佛堂。

      接下來的日子里,我經常恭聞南無第三世多杰羌佛法音說法,懂得自己身上發生的一切事情都是因果,這個身體就是一個業報身。我真誠懺悔往昔所造諸惡業,希望今後不錯因果。我心情豁達開朗了,也不再怨恨丈夫了。

      2014年,我很榮幸參加了H.H.第三世多杰羌佛大法會暨《藉心經說真諦》首發會,並請到了《藉心經說真諦》,皈依了三寶,還求到了加行法,恭請到了佛陀法音。回來後,不信佛的丈夫也同意我在家裡設佛堂,真的是滿載而歸。

      如今,丈夫也變了,他常跟著我一起禮拜佛菩薩。孩子已經上大學,一切都很順利。我也反思以前對婆婆態度不好,於是,在她住院時我就親自去照顧她,給她洗頭洗腳擦身體等等,也算盡一份孝心。婆婆感動極了,現在對我比以前親熱多了。

      歲月蹉跎,一晃過去了許多年。雖然往事不堪回首,但卻值得回味。學佛了就明白了一些基本的因果道理。

      之所以說我是一個苦命的女人,那是因為我嫁給了一個脾氣暴虐的丈夫,在家暴中熬過了十多年。但這樣的「苦命」難道不是我自己因果業報嗎?來到這個世界該還的總是要還,逃的過今生還是逃得過來世嗎?逃得過初一還能逃得過十五嗎?只能以「忍」對之,以善待之,否則在生命的輪回中必然是「冤冤相報無有了時」。當我把前世或再前世欠丈夫的那些「因果債」還清了,也就是苦盡甘來時。現在的事實應證了這點。

      之所以說我是幸運的女人,那是因為在我最迷茫最無助最痛苦的時候,我遇到了真正的佛法,直接恭聞到佛陀的說法,拜到大德為師,我沐浴在佛光的普照中改變自己,修正自己,而讓一個即將破碎的家庭變得和睦幸福。歷經多年苦難,我終於走出陰霾,撥雲見日,迎來了艷陽晴天。

文/鴻運高照

注:內容來源於——「佛教新視野 」

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杜松行者來函(三)

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杜松行者來函(三)

    第三世多杰羌佛 辦公室的丹瑪翟芒、祿東贊兩位仁波切輕安:首先,感謝你們的復函。 

      有人說我火氣大,但我的火氣不如你們的膽子大,你們真是膽大包天,但卻是誠實一言。幾千年都沒等到的這一刻,好歹算是出現了。 

      釋迦牟尼佛陀的說直直語、不妄語,早已被妖孽們花言巧語一陣煙幕彈,強弩灰飛煙滅,誠實人兮何在?寥寥宇宙煙霞,茫茫無際。爾驚濤拍岸,一撇開章,不是小喬初嫁了,實乃迷障揭開了。 

      不愧是有膽有識,有理有節,事實真相一目了然,不得不說一句佩服。多少人沒解開的迷,被你幾句話揭底。 

      確實如此,找遍了大聖高僧的歷史資料,除了形式上、口頭上的大小五明,所有的歷史紀錄中,根本找不到哪個祖師曾經擺出了實實在在的東西證明他擁有完整的五條、有超過世間專業人士的五明成就,歷代大小祖師中都沒有出現過,寥寥為之玩弄一下是有的,但超不過世間專家的水平。 

      而佛法中“五明”本身是很實在的,它實際上根本不是五條大十條小的概念,它代表了佛陀和大菩薩的聖人境界,是佛陀和大菩薩們為渡眾生的智慧施用表顯,五明包羅萬象,一抓乾坤,收容天地萬物,這當然必須是凡人專家之上的成就,才稱得上是“明”,聖人是來救渡凡人的,如果聖人的五明全不如凡人,還是什麽聖人呢?那是誰救渡誰呢? 

      但綜觀全藏沒有一個祖師,整個顯教也沒有一個法師有完整五明的功能,反倒是出現很多非仁波且法師,非佛教徒的專業人士,在某一方面超過了佛教的祖師們,比如工巧明中的繪畫,沒有一個祖師超過了郎世寧、唐伯虎、鄭板橋、八大山人、石濤、陳景潤、華羅庚、張大千、徐悲鴻、陳逸飛、周春芽、梵高、畢加索、莫奈、高更。 

      至於醫方明,這倒是很多祖師仁波且的專長,與漢醫、西醫各有千秋。 

      在因明上,西方邏輯與因明各有長處,不能說誰高誰低,打個平手,聲明同樣如此。 

      總的概括,以五明的標準來衡量佛教祖師們與世俗人的各項成就,祖師們佔少數,而俗人的專業人士佔多數,俗高於師者重,師寡於俗者多,而且留世遺作中成就更高的基本都是俗人中的專業人士,佛教祖師們的成就並沒有超過俗人的亮點,因此根本談不上“明”,多數是誇大其詞的吹捧罷了。 

      不過在內明上,俗人是遠遠不及祖師們腿骨的,佛法上的內證功夫、利益眾生的大悲行為部分,俗人與祖師們是沒有可比因素的。但這不包括現代的仁波且法王,現在那批人基本上都是假借傳承外衣充聖的無能凡夫,不要說五明,一兩明都難如上青天,其中還有不少地獄種子惡人,那十七世噶瑪巴鄔金聽列就是活生生的例子。 

      翟芒仁波切的見析打到了我的心窩裡,不愧是第三世 多杰羌佛 辦公室的人,不過請原諒,該說的我還是要說,儘管如你所言,我也是望“藍台”興嘆的凡人一個,但只要不是以凡充聖,道理對了就該聽,三歲孩童尚有值得孔丘拜學之道,更何況我們佛弟子還有“依法不依人”的聖教。所以,儘管你揭開了天幕,功德無量,但你卻沒注意到,你罪過無窮,因為你違背了瑜伽十四根本戒。 

      我認真聽過第三世 多杰羌佛 的法音,無話可說的殊勝正宗,我杜松不是傻瓜,更不是不通經教不明法理的弱智,再笨也不會笨到去針對 第三世多杰羌佛 ,不要說佛陀的全部大覺智慧,儘憑那三十類成就,就能把我杜松壓成一灘泥巴,那麼驚駭人的成就擺在面前,精神病院的病人才弄不清楚好歹,十八世變豬的笨蛋才看不明白這三十類產生於何等高廣的聖智慧,就像雄獅出現在地鼠堆裡,你非要把雄獅看成地鼠,你不是豬頭、弱智、精神病是啥? 

      第三世多杰羌佛 的智慧成就是歷史上第一次出現的完整五明最高成就,杜松是唸禮佛咒而五體投地! 第三世多杰羌佛 在“解脫大手印”中的心願,除了 佛陀 ,誰有這麼大悲的境界啊? 

      所以,我杜松所指沒有半點是針對佛陀的,除非我不怕下地獄。再說俗氣點,我不可能笨到無禮碰撞佛陀,到時候萬一被拉珍和你們辦公室啥的公開點名邀請我去藍臺應證,我不是自找倒霉丟人現眼麼? 

      佛陀就是佛陀,但佛陀周圍的並不都是聖人,因此翟芒仁波切你們才犯了十四根本戒,竟然為那鄔金聽列擋刀,你們難道沒看到他官方網站的公開信嗎?那上面說他鄔金聽列從沒為 第三世多杰羌佛 認證過等等云云,看到這種無恥小人蠅營狗苟的造作惡態,我這個外人都想罵他個狗血淋頭再一腳把這噁心人的騙錢貨踹到牛頭馬面的鐵鏈下,這當然不是慈悲的行為,但畢竟是維護正法的舉動,而你們這些在佛陀身邊的弟子呢,在幹什麼?這麼長時間竟然半點動靜都沒有,你們不是犯戒是啥呢? 

      那鄔金聽列明擺著是扭捏作態為了抬高自己,伸出一雙髒手往自己臉上貼金,結果貼成一臉狗糞。我從來沒在任何地方看到、聽到 第三世多杰羌佛 或相關人士說十七世噶瑪巴寫過認證,人家壓根兒就沒要他鄔金聽列寫那毫無價值的東西,關他屁事啊,他要跳梁小丑一樣的跑出來說他沒寫過,勸他拉泡黃尿照照自己是個什麼東西! 不要說他鄔金聽列奶毛未乾不是真的噶瑪巴,就算是真正的噶瑪巴,也不過是始祖佛陀 第三世多杰羌佛 座下一個有名的行者而已,有什麼資格寫佛陀的認證?就算是杜松淺巴第一代大寶法王,無論覺位、覺行與 第三世多杰羌佛 相比都是天地之差,完全沒有可比因素,但杜松淺巴有一顆真誠的心,大菩薩的心,三時之中都把 多杰羌佛 觀在頭頂以作加持,因為噶居派的最高始祖是 多杰羌佛 ,其次才是帝洛巴。 

      杜松淺巴都沒有資格認證 第三世多杰羌佛 ,因為覺位身份相差太遠,而鄔金聽列這個經教不通、開示錯誤連篇的蠢人,極其可笑的把從來沒有過的事化成金水硬往自己臉上塗,結果呢?塗出一個低級骯髒的醜陋臉譜,塗出一個下三濫的混混,死不要臉的流氓! 

      藍台應證我們先不說,僅就他鄔金聽列的書法,他的文學、詩歌、法理,哪一點能沾上 第三世多杰羌佛 智慧的邊?畫畫、書法一派俗氣,詩詞、文學、雕塑、建築、工藝美術一竅不通,還沒入門,憑他這種粗頑之人,窮其一生連 三世多杰羌佛 三十類成就的十分之一都完成不了,只有頂著一顆封得嚴嚴實實的凡人腦袋垂頭喪氣的份,難道不是這樣嗎?鄔金聽列若不服氣,就把本事拿出來看看,如果真有聖人妙智,那藍臺對他來說就應該是小菜,他可以公開名正言順拿到那兩千萬美金,何必再去騙那區區小數的幾十萬錢財呢?如果真是聖人,照張片來看看頭頂開了沒有?他的頗瓦開頂?他敢說他的頗瓦法是真的?真的怎麼沒把他自己的腦袋修開?全是些騙糊塗愚人的假過場! 

      我就覺得奇怪了,他鄔金聽列不是如來佛嗎?為那幾十萬他費盡心機,為什麽藍台的兩千萬光明燦爛沒有絲毫污染的美元綠鈔,他就沒有本事去領了呢?這真是天堂有錢他不去領,地獄無財他偏要偷,這德行大家看看,這可憐無能相就是你們信以為真的“尊聖如來”。

      如果他還不服氣,還想死得難看點,我杜松當然成全,我會把他的開示、書籍拿來解析公開,如理如法,點滴不漏,讓他的所有信徒都弄明白這個所謂的『如來』,原本是個什麼樣違逆經教的騙人貨。 

      當然,我還是希望他放下屠刀,真正修行,我也就不再管這件事了。

      而如此德行不堪的鄔金聽列,翟芒仁波切你們竟然還引經據典來為他開脫,這不是助紂為虐嗎?這不是在幫助誹謗佛陀的人嗎?我無法忍受,這是犯瑜伽根本十四戒的。

      誹謗一個真的金剛上師都已是罪過無窮,更何況他誹謗的是真正達到五明巔峰的佛陀! 

      你們身為 第三世多杰羌佛 辦公室人員,對鄔金聽列官方網站的妖孽言談置之不理,實在糟糕到了頂點! 

      我知道 第三世多杰羌佛 毫不在意,猶如歌利王切臂一樣,會原諒一切惡人,讓他們有機會改惡向善,但那是佛陀的大悲境界,與你們這些弟子的戒行無關,你們身為佛陀身邊的弟子,怎麼可以任由謗佛者肆虐而不理不睬呢?

      看來那半截楹聯你們是對得很困難了,對不了就算了,先作懺悔吧,等業障消去,變得更聰明了再來對吧。 

       祝你們早日清醒頭腦、生起正見、福慧增長!

杜松

杜松行者來函(三)

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佛法,讓曾經痛苦徬徨的我,找到回家的路!

佛法,讓曾經痛苦徬徨的我,找到回家的路!

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

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佛法,讓曾經痛苦徬徨的我,找到回家的路!

      編者按:「黑夜給了我黑色眼睛,我卻用它尋找光明。」有過坎坷經歷的人,跳出黑暗的包圍圈,也許更能體會這句詩背後的深意。曾經的她,找不到光明,在痛苦的道路上寂寞徘徊;學佛後,她充滿了力量,和家人共同修行,走成就解脫之道。

      曾經的我,邁著流浪的腳步,徘徊在無數個寂寞的街頭。夜裡,寒風抖擻著落日的黃昏,雪花沒有昔日的柔情。我背著行囊站在街口。尋著,母親的身影。冬夜的街如遲暮的老人,昏暗遲緩。我等了好久,好久。腳凍麻了,手也凍紅了,儘管嘴裡不停哈著熱氣。不遠處一個熟悉的身影,一瘸一拐地拉著三輪車向街口的大垃圾箱走來。這是傍晚的最後一車了。我趕過去,在後面默默推著車。這時我又懷念起突然離世的父親。如果他不離開我們,生活會是怎樣?為什麼會死,人死後會去哪裡?這樣的問題經常在我腦海中盤旋。那時我還不懂佛教教義,也不知道什麼叫人生無常。

      為了討生活,我們一家人從山裡遷到了城裡。母親做環衛工人,我在建材商店打工,妹妹在外地當保姆,弟弟還小就待業在家。在陌生的城市,我們沒有親人、朋友,只租了一間十幾平米的小平房,廚房和臥室只一步之隔……

      有一天在回家路上,我發現在垃圾箱後,有個人蹲在那裡正在翻找別人丟棄的食物,他好像找到了一個麵包,津津有味地嚼著。我和母親正要離開的時候,才發現那個人是我弟弟。風從衚衕口吹來,真的好冷,好冷。

      我以為嫁給城裡的男人,可以讓家人有個依靠。匆忙結婚後,才發現自己卷進了痛苦的漩渦中。無休止的家暴,痛苦與惶恐伴著我合眼。終於有一天,我做出了大膽的決定,離開東北,踏上南去的列車。

      可是無論我如何拼命,命運好像不盡人意,痛苦和磨難跟隨著,有時我感覺它們跑在了我的前面……我在南方想孩子,想母親,夢中都是淚。離別的揪心與牽掛,無時無刻不在折磨我。

      在漂泊無定的日子里,哪怕一點溫暖我都可以感知到。

      那一天,因緣成熟了,在一個朋友的介紹下,我走進了佛堂,就像回到了闊別已久的家。聽到梵音唱誦的《大悲咒》,我的眼淚無法控制,噴薄而出!心中的委屈、憤懣、痛苦和難過,剎那都隨之融化。佛堂,對我來說是一個心的港灣。

      從那以後,我便常常去佛堂恭聞南無第三世多杰羌佛的法音。遨遊在佛法的海洋里,我懂得了什麼是因果,原來宇宙萬事萬物不離因果,而我早在因果網絡中糾纏,隨業力牽引。眾生的一切努力和奔忙,均是為了生活和前途,卻忘了人總有一天要死的。死了怎麼辦?死了可不是一了百了,會進入中陰階段,隨後根據業力分道,在六道輪回里打轉,循環往復……

      如果不學佛,不求出離,不了脫生死,恐怕輪回的痛苦甚過生活這一點微末之苦。看看畜生道的動物,它們被天敵吃掉,被人類宰殺,還要躲避自然災害等等,生存環境比人類更加惡劣,更何況餓鬼道、地獄道的眾生其痛苦更難以言狀……

      而今回憶起來,自己真是幸運——擁有暇滿人身,有真實佛法可學,更有福報恭聞南無第三世多杰羌佛說法法音,漂泊的心有了修行的方向和奮鬥的目標!

      花開花落,春去秋來,我與家人均健康、平安。滿臉皺紋的母親也充滿了希望,她每天給佛菩薩頂大禮拜,恭聞南無第三世多杰羌佛的說法法音,法喜充滿。母親幸福,我更感到幸福!

      「不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?」學佛之路,義無反顧。以往的苦已成為前進的墊腳石,讓我更加珍惜現在每一天的安定……

      佛法,讓曾經痛苦、徬徨的我,找到回家的路!

文/默兒

注:內容來源於——「佛教新視野 」

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《多杰羌佛第三世》寶書的因緣,助我步入如來正法修學之路

《多杰羌佛第三世》寶書的因緣,助我步入如來正法修學之路

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

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《多杰羌佛第三世》寶書的因緣,助我步入如來正法修學之路

編者按:每個人的因緣、根基不一樣,業力不一樣,學佛的緣起也千門別類。作者的學佛修行路,是從一本佛書開始。

有一天,我去朋友家做客,恰好之前認識的師姐也在場。聊天中,我們又談到了學佛。師姐請出多杰羌佛第三世寶書,封面是莊嚴無比的南無第三世多杰羌佛佛像,大家都恭敬合掌禮敬。師姐給我們介紹了南無第三世多杰羌佛的五明成就,佛史以來無聖可及。此時我心中激動不已,這正是我學佛以來心中期盼已久的如來正法啊!兩行淚珠情不自禁地流下來,好像久別離家的孩子終於回歸母親的懷抱。多年來,人生旅途迷茫無助的委屈,及至此刻釋懷,還有種種錯綜複雜的情緒難以言表。

從這本寶書中,我得知南無第三世多杰羌佛就是始祖報身佛多杰羌佛的真身降世;第二世多杰羌佛在釋迦牟尼佛弘法時代,降世為維摩詰聖尊,現居士相來幫助釋迦牟尼佛教化五百比丘和八千菩薩,《維摩詰所說經》里有詳細的記載。經典公案中偉大佛法的聖量展顯,真是妙不可言!我心中贊嘆不已,就問師姐可否恭請一本多杰羌佛第三世。師姐說佛書就是用來利益大家的,當即滿了我的願。

恭請到佛書的那一刻,我就不停持念南無第三世多杰羌佛的佛號,一路念到回家還繼續念,直至睡前才停止。從那時起,我每到週末就去佛堂參加共修,與師兄師姐們一起聞受南無第三世多杰羌佛說法法音,開始了我的修行之路。

在這之前,我雖然已是皈依三寶的佛弟子,但僅停留在表面上,沒有從佛教、佛法和佛學三門深入修學,對修行的基本道理含混不清。由於不明法理,只是在內心恭敬佛菩薩,去廟里拜拜佛,燒燒香,在家念念經,但是並不明白修行的宗旨所在,更做不到在日常生活中融入佛法修持了。當然類似這種現象,在末法時期的修行人中很普遍。

怎樣修行才是一個如法的修行人呢?如何通過修行學佛達到悲智雙運,福慧圓滿直至超凡入聖?這些問題都是發心真修行、要成就解脫的人必須要面對的。

通過聞受南無第三世多杰羌佛親說法音,我才明白:佛教的修行,是要依照佛陀的完美覺位作為我們所修之相應楷模,以我們的身口意三業學佛陀的一切。修行的目的就是要出離輪回,解脫諸苦而成聖,直至成佛。

佛諦中因果不昧。我們若修善行,種善因結善果,即能助益菩提道;若我們造了惡業,種惡因結苦果,則會障礙解脫聖道。正如南無第三世多杰羌佛什麼叫修行中說法:「修行,就是修善惡二所緣業之增益與離避,也就是增益善緣,種善因,結善果,離避惡所緣,離惡因避惡果。」

在諸惡莫作、眾善奉行,建立善業功德的基礎上,我們更要樹立正知正見,發菩提心,行菩薩道,建立實相的菩提功德;要依什麼叫修行八基正見的次第進修,並深入菩提心七支雙運實施,要真修圓滿行持,而又歸於當體即空,待因緣成熟學到無上佛法,了脫生死易如反掌。

佛法在世間,不離世間覺!祈願得蒙三寶加持,讓我在菩提大道上不斷前行;今生如法修行證得成就解脫,自覺覺他,利樂有情!

 

文/西拉卓瑪

 

注:內容來源於——「佛教新視野 」

 

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【轉發文章】敬請國際佛教僧尼總會 再次幫我慚愧比丘尼釋正慧轉發這篇我經歷的真實之事

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我親身經歷了佛陀的覺境

我釋正慧佛弟子,已經回到台灣,有人看到我在五月五日請國際佛教僧尼總會幫我轉發的文,文中提到「我在南無 第三世多杰羌佛 恩師壇場受教了十八年,這期間見聞了、體驗了、聽到了、感受了、歷歷在目,太多太多」,有人指出:「說空洞事哪個都會,為什麼舉不出一個實例呢?」我要說的是你可憐,太污辱出家人了,我放下專業出家為尼是為什麼?難道為了打妄語遭惡報嗎?我出家修行就是為了真誠快捷息除不淨之業,得到修學大法在這一世徹底了生脫死的目的,我還沒有笨到為了打妄語造成不得成就,其實多杰羌佛第三世寶書中,只從聖蹟的部分來說,我就經歷了不少,而我寫的《揭開真相》一書,裡面也有很多我自己親身經歷的事實了,那些都是真實的例子,在書中我只是略提一些而已,更多的我都沒有寫進去,這只是我個人經歷過的部分,其他人經歷的更數不勝數,我一件也沒有列入,今天我再以我比丘尼嚴持戒律對因果負責任的言行,從我親身經歷過、親眼見到的南無 第三世多杰羌佛 現佛陀覺量、先知預言、說如來正法、佛力加持、忍辱大悲佛陀德品、弟子成就這六個方面,來舉出18例,讓大家不要再造黑業,招罪上身了!

現佛陀覺量:

(1)我親自經歷了南無第三世 多杰羌佛 的金剛總持寶座珠光化虹,當 羌佛 恩師上供佛袍時,突然地上出現珠光瑞氣放光閃亮,剎那聚成團,幾秒鐘左右,化成一道長虹,飛向太空佛土,就在我們大家的面前。

現佛陀覺量:

(2)我親自看到和經歷南無 第三世多杰羌佛 恩師,十分鐘內的時間就返老回春,公開發行的那張兩天內照的對比照片,就是我和在場的很多的出家和在家的佛弟子當時看到的。

現佛陀覺量:

(3)我親自見到南無 羌佛 恩師獨自把浴佛池中滿池的水,重達四千兩百六十多磅,提起倒在浴天池中,這除了佛陀才有如此的聖力,菩薩焉能及其項背。該浴佛蓮池現在供在寺廟,公開觀禮。當時提水時,還錄了實況,但佛陀恩師從不顯揚此事,至今少人知曉,這德品多麼至高無上哦!

現佛陀覺量:

(4)我親自在聖天湖見到 羌佛 恩師飛身出現在空中,而鴛鴦禮敬南無 羌佛 聚集在湖心轉經、黑鳥在湖面鼓掌,三個小時不停,幸運的是錄下了錄相。

現佛陀覺量:

(5)我在2015年9月5日在美國三聖殿,與四眾佛教徒,見到巨聖德主持對釋迦牟尼佛、 第三世多杰羌佛 ,及六祖慧能,實行了是否屬於真正佛陀的金剛法曼擇決,結果南無釋迦牟尼佛和南無 第三世多杰羌佛 ,當下擇決是佛陀真身,恆河砂一粒一粒自動連結在一起,站立起來,當時變成了頭髮絲,打結成佛陀髮冠,自動戴在了南無釋迦牟尼佛陀和南無 第三世多杰羌佛 的法相上,而擇決六祖慧能是否是佛陀身分,則恆河砂一點也不動,最後擇決六祖慧能是摩訶薩,恆河砂才開始變動成摩訶薩法帽,戴在六祖慧能的法相上,這是很多人現場見到並且親自簽字為證的。

現佛陀覺量:

(6)我親自見到了南無 第三世多杰羌佛 現佛陀的三十二大丈夫相眉間白毫相光。

現佛陀覺量:

(7)我親自見到了南無 第三世多杰羌佛 教出的弟子祿東贊法王展示威力,在眾目睽睽之下展示神通,隔五米遠,取走了弟子面前的大寶丸,又親自見到他提起了1055磅重量,祿東贊法王說,他之所以有今天的聖量,是佛陀恩師賜予他的教法。在今年我回台灣之前,我去向祿東贊法王師兄辭行,請教他我回台灣後,應該如何弘法利生,師兄說:「你的那個竹雲寺是外道,你要每天修法回向你們的神靈,為他們祈禱,請 羌佛 恩師接收他們成為皈依三寶的佛教徒,他們感動後,會同意與你前來美國進入大雄寶殿皈依,但要進入大雄寶殿皈依很難,要有一位教尊級的聖者擔保,法門才會為他們打開,他們才入得了大雄寶殿,如果法門開不了,神靈們就入不了大殿,而且他們在佛陀恩師面前受皈依時,一定會地震,現勝義境界。」我說:「為什麼要地震?」師兄說:「如此眾多外道神靈,入殿受佛陀皈依,這樣的大事因緣,怎能不三洲感應大地震動呢?」法王師兄的預言,大地震動、聖境現前,全部都在神靈們皈依的那一個時刻實現了,現在神靈們已經從外道成為佛門護法。

現佛陀覺量:

(8)我於十月初帶竹雲寺的外道神靈去美國,出現了特大聖境,在開初教尊的推薦擔保下,神靈們皈依佛陀恩師,當場佛陀的覺量展顯,其偉大至高我無法用語言表達,神靈們入殿時,十月十日下午五點五十六分,大地震動了,聖法門開了,神靈們皈依後,接受封令,當時封令文大放金光,無影無蹤,消失在虛空了,等等聖境當眾現前,眾人見狀驚喜若狂!

先知預言:

(9)我親自經歷了先知預言聖境和護法龍天降臨的實相,勝義浴佛法會前兩天在佈置壇場時, 羌佛 恩師就預言,屆時法會中天龍護法將會駕到,狂風大作,雷鳴龍嘯,要大家把壇場的帷柱地樁打堅固,打紮實,用繩子綁牢,以免被風吹走,果然當天正開法會時,萬里晴空無雲無風,就在 羌佛 恩師召喚天龍八部時,突然驚雷連貫,天龍顯境在壇場上空震吼,狂風大作,驚天動地,突如其來的聖境威力,讓在場眾人驚喜交加,匍匐於地,這一場聖境世人見所未見。

先知預言:

(10)有一天,Danny的妻子Winnie師姐來我們的壇場, 羌佛 恩師告知她:「你們Danny有一場因果,注定發生災難,要造成他癱瘓, Winnie 非常擔心,請求 羌佛 恩師救她丈夫,羌佛恩師說:「我盡力而為,如果他是真誠學佛,才能大難轉小難,但那怕小難都還是要發生的,這是躲不過的,是因果。」Winnie回家告訴丈夫Danny,Danny滿抱懷疑態度,結果 羌佛 恩師去到維加斯,又跟他們提到這件事說Danny的災難你們很快就會經歷,他們總半信半疑,佛陀恩師預言此事離開維加斯後,才十六天,在2018年5月7日晚上八點多,果然就發生車禍,車毀人傷,但在 羌佛 恩師佛力加持下,大難轉小難,汽車毀了,但免去了斷肢癱瘓,只成碎裂骨折。

先知預言:

(11)在同一單位的員工,除了Danny,另有瑞琪女士, 羌佛 恩師告知她,會在十天後得喉癌,果然十天後,瑞琪女士喉嚨開始疼痛,經醫院檢查為喉癌,她來到南無 羌佛 道場,我們大家見到她在凳上痛哭流涕, 羌佛 恩師告訴她:「不要太擔心,我會把這個惡症轉移到你脖子下的左邊安全之處,我才好把它鎖起來。」經南無 羌佛 恩師站在一丈以外加持後,瑞琪女士的喉嚨果然不痛了,脖子下左邊長起了一塊包,如半個乒乓球大,而且又癢又痛,南無 羌佛 照常站在遠處一彈指,這塊包看著看著就縮小了,不再痛了,現在三年過去了,還能隱約看到脖子左下方的沒有任何病害的小形塊。

先知預言:

(12)瑞琪女士的先生央嘎仁波且,南無 第三世多杰羌佛 告訴他,三個月左右,他有半肢癱瘓殘廢的果報,他求 羌佛 恩師加持, 羌佛 恩師為他作加持後說:「儘管如此,只能減輕,難以全免。」果然過了三個月,央嘎仁波且在他妹妹的家中吃完飯,正欲上洗手間,突然走路打偏中風了,家人將其及時送醫院搶救,但他還是寸步難行,右手和右足徹底麻木失掉知覺,完全不能起動了,說話打結,講不清語言,坐著輪椅來到南無 羌佛 壇場,只知道痛哭流淚,經南無 羌佛 加持後,現在已經能站立走路,而且能幫著搬東西,一隻手能把50磅重的東西,從門外提到室內。但南無 羌佛 告訴他,不可汙衊佛菩薩,否則還要第二次中風,可是他不聽,還對瑞琪女士說他不可能第二次中風,結果很快第二次中風了,南無 羌佛 告知他要深刻懺悔,但他當成無所謂,因此用敷衍的心態寫懺悔,當時他養的貓,跳上桌台,十分憤怒,舉起前足,搧起一掌,將他寫的懺悔文打在地上,紙一落地,當下無影無蹤消失了,瑞琪幫著尋找,沙發凳子翻天倒地,就是無影無蹤,央嘎仁波切十分後悔,當著大眾在聖蹟寺懺悔,還錄下了錄相實況紀錄。

先知預言:

(13)以上佛陀的先知預言,都是我親身經歷的,而且我還親自經歷了南無 第三世多杰羌佛 在為大眾說法時,提前在「Fur Fur往升說法迴向,預言可證」法音中,就預言了有一位法王將圓寂(這盤法音已發行),有一天佛陀恩師叫我通知翟芒尊者去找巴登洛德法王,讓他去寫一份他真實經歷的材料,結果到下午,尊者師兄沒有去找他寫,說今天是星期六,寫了也沒有辦法公證,南無 第三世多杰羌佛 十分嚴肅地告訴他;「你馬上去,一分鐘也不能耽誤,否則就寫不成了!」當時我一頭霧水,不知為何寫不成,結果翟芒尊者去找巴登洛德法王時,巴登洛德法王正和他的弟子們在住所的小公園遊玩,翟芒尊者告知了他要寫他經歷的一件事,巴登洛德法王當時便寫了這個材料,好不容易找到一個公證處,加錢請一個公證處做了公證,法王拿著公證書回到家中,突然雙足無力,無法站立,中風倒地,只能口中說話但手已經無法拿東西,及時送到醫院,醫生說是急發腦溢血中風,經搶救稍有好轉,但是手照常無法拿筆,經過幾天醫生束手無策,病況日益加劇,多次休克昏迷,心臟隨時停止跳動,在幾天後,巴登洛德法王圓寂了。

諸如此類的先知預言的實例很多,在此只舉幾例,應證了南無 第三世多杰羌佛 的先知預言,精準無比。

說如來正法:

(14)南無 羌佛 恩師東行說法回來後召集大家,把一個衣缽丟在草地上,讓我們用強力水管沖洗,用一片透明玻璃蓋好後,佛陀恩師沒有觸碰過一下法缽,法缽就放在弟子們面前,大家眼睜睜透過玻璃看著裡面空無一物, 羌佛 恩師坐在遠處,對空中喊到:「十方諸佛,如果我此次東行所說之法是金剛總持所說的如來正法,您們就把甘露降進缽中,如果不是正法,就不要降甘露,這不是我求佛陀們降甘露,而是為了應證是正法還是邪法,佛陀們降不降甘露隨便吧!」結果 羌佛 恩師開始講述東行說法的概略後,就在這時看到佛陀來到虛空降下了甘露,一絲絲穿透玻璃進入缽中,那美不勝收的甘露就這樣活生生、一絲絲隔著玻璃站立在缽中顫動著。

佛力加持:

(15)我親自見到了一隻斷了單翅淹死的蜜蜂, 羌佛 恩師加持後起死回生,長了另外一只翅膀飛走了。還有發生在我身上的加持,有一次佛陀恩師出遠門,我肚子絞痛緊急送急診,經Hungtington醫院急救打嗎啡止痛,由於血壓已低到危險邊緣,醫生馬上在頸上大動脈血管動手術搶救,後來由於醫療體制之故,又轉院到其他兩家醫院治療,經第一流專家會診,說我得了癌症已到晚期,必須馬上手術開刀,我打電話請求佛陀恩師,請示我該怎麼辦?佛陀恩師很溫和的對我說;「正慧,你不要相信這一次醫生對你的會診決斷,不會有一點生命危險,因為你現在還需要學佛法,還要回台灣引導你的父母,你離世的時間還未到。」但我確實肚子痛到無法支站,佛陀恩師說;「這是一個因果業力帳的現前,現在你正在還這一筆帳,馬上就還完了,你回來就好了!你應該明白,萬法因果不昧,所以我才處處要你們修行,最好的行持是《解脫大手印》兩大心髓。」我聽了佛陀恩師的教化,放下了心,結果醫生堅持要我開刀,我堅決不開刀,令醫生十分憤怒,不許我繼續住院,主刀專家甚至不理我,我叫他他也不理睬,強行把我從醫院趕了出來,我在路上肚子一直都劇痛難忍,就在回到 羌佛 恩師住處大門口的時候,這疼痛突然消失了,果然到家就好了,現在三年多過去了,至今我肚子痛的地方沒有再痛過一次,根本就沒有癌症的影子。在 羌佛 恩師駐地,還有一位永登貢布仁波且,2016年在Garfield醫院也被醫生專家團隊還帶著很多學生,從他的腎臟處挖下一塊肉,做為現場教研課題,腎衰只剩一個指標了,幾乎沒有存活的機率,他高燒不止,幾經昏迷,佛陀恩師告訴他:「你沒有腎衰竭這回事,把我這裡的稀飯拿去吃三天就好了,找醫生給你開一點感冒藥。」 結果吃了三天稀飯和感冒藥就全部好了,現在力氣大著咧!單手能舉七十斤。

忍辱大悲佛陀德品

(16)我親自見證了佛陀的無私忍辱大悲至高德品,是開佛史之先河,立後程之無始, 羌佛 恩師除了只利益眾生不收供養之外,連我寫書的稿費作供養也分文不受,這麼十幾年來,南無 第三世多杰羌佛 遭到巨大的誤會,受到誣衊毀謗,其中引起源頭的劉娟女士,要求出面作證還原南無 羌佛 清白,可是佛陀恩師堅決拒絕,說:「何來有汙染?何來有清白?」還說:「如果你要見我,是為了給我寫清白證明,我就不見你了。」但是劉娟在拜見南無 羌佛 時,又提出她要證明佛陀恩師清白,南無 羌佛 當面嚴厲拒絕了,可劉娟女士畢竟是善良之人,自己卻暗地裡到領事館寫了南無 羌佛 是被誣衊的證明,為此 羌佛 恩師讓翟芒尊者給劉娟發簡訊說:「佛陀師父說你為什麼不守承諾?」劉娟回應說:「我認為諾言重要,佛陀師父的清白更重要,為佛陀師父澄清是我的職責。」對南無 羌佛 的誣衊毀謗,在國際社會上都是一個巨大的負面汙染,其實世人哪裡知道,佛陀把一切都看為虛幻,從來不為自己的利益去聲明,毫不在乎榮辱,比如國際刑警對南無 羌佛 進行了兩年多時間的嚴密調查,同時依據中國的請求,在2009年11月19日發出了撤銷對南無 羌佛 的紅色通緝令,同時國際刑警指示全世界所有的成員國,都不准再藉此留置南無 羌佛 ,國際刑警同時給南無 第三世多杰羌佛 專門去信告知了這一件事,南無 羌佛 看後,沒有任何表情,把信放在文件櫃裡了,如果 羌佛 恩師當時就把拿到的這一文鋪在網上,即可平息一直以來不斷的一切誣衊毀謗,但 羌佛 恩師沒有這樣做,相反的,卻是把這份文件放置十年的時間未予公布,這樣毫無罣礙的、毫不在乎名譽地位的至高德品,誰有?除了佛陀,誰做得到呢?

弟子成就:

(17)我親自見到南無 羌佛 恩師的弟子釋見慧孺尊,飛向空中一分多鐘的時間內,升空飛行了11公里。

弟子成就:

(18)我親自見到了很多佛陀恩師所教的弟子們取得了大成就,生死自由,肉身不壞等,如先讓侯欲善教授到極樂世界參觀,與阿彌陀佛約定後返回人間,等七天後再坐化往升,另外還有更高的玉尊、上尊、教尊,因海聖尊、祿東贊法王等等非常了不起的大成就者,這些學南無 羌佛 佛法大成就的弟子很多,但在佛史上基本上找不到!你參見「有些人比豬還笨」一文就更清楚了。

至於佛陀必具的五明,南無 羌佛 成為史無前例,這方面的先例,大家都知道了的,我就不提了,我所寫到的,以上只是部分而已,這些南無 羌佛 的鐵證事實我說得再多,有些人當下聽了,過後就會忘記,我只是幫助大家認知回憶,我再次告訴你們,我在佛陀恩師處見到的聖蹟聖事、佛陀境界太多太多,說之不完,道之不盡,正如寧瑪派貝諾總法王對札西卓瑪仁波且說:「你在南無 第三世多杰羌佛 身邊,一定見過很多不可思議的聖蹟吧?」確實如此,在佛陀恩師處,天上、人間,人非人等,皆在受益南無 第三世多杰羌佛 說法,可是有的人連狗狗都不如,明明看過 羌佛 恩師的很多聖蹟、佛陀聖量的出現、佛陀德境的無與倫比,卻很快就忘了,還反過來質疑我,在南無 羌佛 壇場的狗狗們還比他們強,在壇場的狗狗俊馬、Milo、缈缈、祥瑞、Fur Fur、福延、好運,牠們個個都會聞法頂禮,甚至名為戒本的狗狗證得了神通,在 羌佛 恩師每次從外面回來,提前半個小時,牠就等在門口「哼哼哼」的哼著,這時壇場的尊者、法師們,只要看到戒本蹲門發出哼哼的聲音,就會知道佛陀恩師馬上就回來了,就會開始準備茶水。而且 羌佛 恩師住在後堂,戒本住在前堂,只要跟戒本說;「佛陀師父叫你進去聞法了。」那怕牠在睡覺,叫第一遍牠會抬起頭,再說第二遍,牠立刻站起來毫不猶豫,自己一個就往後堂跑去頂禮拜見 羌佛 恩師,包括現在的祥瑞,也具如此智慧。另有名叫傑瑞的狗狗,修忍辱道第一,最後生死自由,說走就走。但有的事確實也夠難為了,如山中的猛獸,山獅、雪豹、金錢豹、野狼、九尾狐等,也聚集壇場受佛陀恩師的法教,相互和諧共處,在後院的游泳池中游泳洗澡,搞得一團糟,弟子們提出要求說這些傢伙在這裡會造成危險,請 羌佛 恩師把牠們趕走,南無 羌佛 恩師只能苦笑著搖搖頭說:「唉!牠們不會傷人的,眾生平等,游泳池就讓給牠們吧!眾生各有習氣哦,都得勤修戒定慧,才能息滅貪嗔癡啊,否則怎麼能有享受大法的那一天呢?」

以上是我親身經歷、親眼所見的實況,至於我沒有參加沒有親身經歷的,就沒有寫了,那是更多、更為殊勝。

 

慚愧 佛弟子 比丘尼 釋正慧

2018年11月6日

 

 

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義雲高 (第三世多杰羌佛)特級國際藝術大師中國畫-達摩祖師

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

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達摩

中國畫壇,人才濟濟,臥虎藏龍,給優秀的中華文化描繪出無數壯麗輝煌的畫卷,但歷代的名家大師們,他們的技法、風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥,又疏於人物,如是等等,而多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的中國畫藝術,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通,無所不精,無一不是有真實的傳統功夫而創新的神意,這一點,早為評論家和收藏家們所肯定。西元2000年,三世多杰羌佛的繪畫原作「威震」和「大力王尊者」分別在國際拍賣市場上創下了美金二百一十二萬五千三百二十七元和美金二百二十萬七千九百一十二元的高價,當時不僅成為世界上所有在世畫家中作品價格最高的,也創下了中國畫在拍賣市場上最高價的記錄,各新聞媒體紛紛報導,稱讚三世多杰羌佛是真正的中國畫壇史無前例的巨匠。而在2007年,三世多杰羌佛的國畫荷花《兩花一斗一如性》,畫上只題有『雲高』二字簽名,蓋有指紋印、書畫印,以每平方英尺30萬美元成交。另一張梅花圖也只題款為『雲高』二字,蓋有一指紋印,售出價為每平方英尺21萬美元。而一張題有三世多杰羌佛雲高益西諾布並蓋有指紋印和法王印的《牧牛圖》,堪為稀世珍品,儘管買方出價到每平方英尺54萬美元,但仍低於國際佛教僧尼總會開出的每平方英尺九十萬美元的價格,因而未能出售。

三世多杰羌佛的繪畫藝術,從中國傳統繪畫中吸取了豐富的真髓,他不僅只求宋、元、明、清的文人化傳統,還信手拿捏宋代以前那種雄奇壯觀,大氣清韻的法度,但又決非以某家某派之舊徑而學筆,師古筆墨,並師造化,融匯新意,自成一體,以獨創特有的藝術成就自成一家,獨領風騷。仔細研究三世多杰羌佛的繪畫藝術,不難發現傳統墨緣和品類,變法創新之神髓,比起前輩畫家的作品,是有過之而無不及的,三世多杰羌佛所創作的中國畫的類別非常多,因此我們根據類別,以最少量的篇幅選作對比鑑賞。

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的多杰羌佛第三世記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高 大師十月下旬應邀請前往國會辦公大樓展出韻雕作品。在國會金廳展藝術品這在國會是首見,國會山莊飯廳旁倒有辦展覽的先例,但在議事廳展出倒真是頭一回,國會辦公大樓銳本( Ray Burn)大樓的金廳在韻雕展出前兩天國會議員還在討論如何防制恐怖份子等議題,韻雕的創作者地位特出,韻雕成就傑出,不言而喻。
義雲高 大師是來自中國的國際級藝術巨擘,他曾獲得美國總統金質勳章,美國國會獎章,這在美國歷史上已是少有的殊榮,其他各種州長、州議會、大學、縣長、市長、市議會、各式各樣的團體頒給義雲高大師的獎章獎狀,不勝枚舉。
這次在美國會議事廳展出的韻雕是人類首見的雕刻藝術形式,展覽兩天,前往參觀的國會議員和國會工作人員上千人,寫下觀後感的人,至少有五百人,留言中人人驚嘆,竟有如此神秘、美麗、崇法自然而更超越自然的的藝術品終於出現在這個世界上,看過的人都有同樣的觀感:這種神祕超自然的韻雕是不可能被複製的。
觀者中有白人、黑人、黃種人、拉丁人,不分種族他們都對韻雕表達了驚嘆與欣賞。韻雕藝術是超越種族、國界及時空環境的。
這種「超越自然」、「美不勝收」、「獨一無二」、「神妙幻化」、「無法被複製」代表甚麼概念呢?
一位觀賞者,看完展覽後不可置信地說,創作這個作品的人,必是受到上帝的啟發,否則以凡人的想像,是不可能想出這個世界不存在的如此美景,更何況要通過他的心境創作出來給世人看!或許創作者就是聖人本身,才能把另一個世界才有的美景搬到這個世界來了。
一位西方人士更乾脆斷定,若非禪宗大師或更高成就的大聖人是不可能作出這樣的作品的。天主教中以偉大的上帝為「超自然」,基督教中以基督的偉大是超自然,佛教中「超自然」的如來佛是最高的,這些都是公認的,但是誰真正得到了超自然的技法達到無法複製的成就呢?歷史上有許多佛教的祖師都沒有作到這一點,祇是文字記載或口述五明俱足,最多是唐卡與酥油花及西方的色彩運用,僅代表佛教的五明展現,可那畢竟是可複製的東西,這又怎麼說明聖者的五明圓滿高度? 義雲高大師卻做到了這種在 佛教 中如來正法所表現在世間的五明中的工巧明的圓滿成就。這韻雕的出現,不正說明了 義雲高 大師是如來正法的體現嗎?若不是這樣,難道是愚痴凡夫的體現?如果是這樣,為什麼就沒有一個人複製的了韻雕「一柱擎天」?乃至所謂正宗的佛教人士也束手無策,難道束手無策是屬於有智慧?是正宗的工巧明?這徹底說明大師是正宗佛教的智慧開敷,才表達了登峰造極的五明工巧。
我們再想一想,兩三呎長的石洞中,怎麼可能形成霧氣繚繞的仙境呢?就算用壓氣機把霧氣壓進去,我看不到五分鐘霧氣也就沒有了,而大師刀刻的霧氣用鼓風機吹,用水管沖洗,對霧氣絲毫沒有損傷。難道這不是真正佛法的展現嗎?如果不是這樣,也應該是天主或基督的威力。
歷史上有一公案,談到鐵拐李和呂洞賓成為師徒緣起的故事,一天鐵拐李在河邊洗沙鍋,這沙鍋在鐵拐李的手中好像橡皮,還是衣服一樣,可以正面翻到背面洗,然後又從背面翻到正面來洗,路過的人個個稱奇,但都是看看就走開,祇有呂洞賓,不祇看到洗沙鍋像洗衣服的特技,他看到了有能力這麼做的人必是個仙人,因而堅決要求拜師,果然拜師求道後他也成為仙人。沙鍋換成韻雕,韻雕的出現不正是一種示現象徵嗎?難怪 義雲高 大師堅決不賣,說韻雕是屬於全人類的,他無權出售。這不正說明大師創始韻雕是來自 正宗佛教 智慧的展現,也祇有 佛教 智慧才有如此高度的工巧明!  (圖文:蘇靜蓉)

天天日報  11/7/2003    B6

美國國會辦公大樓史無前例展出人類首現神秘藝術

義雲高大師藝術非人間所見 參眾議員無不揮毫讚嘆

美國國會史無前例地在國會辦公大樓舉辦藝術展,國際藝術大師 義雲高 以人類有史以來獨創的韻雕藝術,榮獲邀請, 獨家在政治的殿堂議事廳展出超越大自然的藝術瑰寶,以參衆議員和國會工作人員爲主體的參觀人潮,絡繹不絕,參觀者人人讚嘆,韻雕所表現出獨一無二、不可思議的美感與智慧,是 義雲高 大師爲世界帶來的最好的禮物。

韻雕展是在10月28至29日兩天在美國國會辦公大樓(Rayburn Building)的議事廳金廳舉行,此次展出的作品是『朗嘎羅布』、『黃黃』、『神秘石霧』三件韻雕作品及十數張韻雕畫。『朗嘎羅布』氣韻流暢,色彩異變莫測,神幻天趣,超越大自然之靈犀,實爲人間首現奇物,古怪新奇秀, 麗媚至極而美不勝收;『黃黃』則珠光誘人勝於美玉,其色堂皇貴雅,潔淨華滋, 層次變異難測,幻景天成。更神奇的是 『神秘石霧』,竟然一邊是祥霧彌漫,一邊卻一點霧氣也沒有,兩個一樣的鵝卵石, 從洞口看進去,雖然結構一樣,色彩相同,但一個大霧濛濛,一個淸楚見景,兩相對照,不能不驚嘆氣體是如何被雕刻出來的,更顯義大師出神入化之五明工夫,爲世界人類所作的巨大貢獻。

國會議員參觀踴躍齊讚嘆

第一天展覽即有三百多人前來參觀,在參觀者參觀後口耳相傳,第二天會場人潮爆滿,展廳無法安排,參觀者必須列隊等候,展出作品使人震驚。國會參衆議員前往參觀者對 義雲高 大師的韻雕均高度讚嘆,他們表示能有這麼登峰造極的藝術作品在國會出現確是人類的幸福。

國會議員喬.威爾森參觀後表示,他從未見過如此美麗的作品,以『黃黃』這件作品而言,單一的色彩竟能顯出如此尊貴的韻味及色彩層次的變化,所有的雕刻竟看不出刀痕,『神秘石霧』所產生的霧氣及洞中天地的多層變化,的確是唯一首見,充滿神秘感的藝術作品,他很榮幸能看到這麽傑出的作品。

國會喬瑟琳.強生,對韻雕以藝術的形式表達出超越人類另外一個世界的美, 至爲感動,她認爲這麼美而不可思議的藝術創作,應該讓世界上所有大型博物館珍藏。她說,這種作品絕對是藝術家受到某種聖靈的啓發才能把這種不是這個世界有的美景透過藝術創作带給世人欣賞。她接著又說,作者應該就是聖人本身,否則怎有如此不可思議的能力作出這樣不可思議的超世絕俗的作品?

韻雕之美 神秘不可思議

許多參觀者看過作品,當他們知道四個團體懸賞一千兩百萬美元徵求複製韻雕作品時,他們無不斬釘截鐵地反應,韻雕這種獨特的藝術,是不可能被複製得出來的。觀賞者超越種族背景對「韻雕」 均是讚嘆不絕,說這是來自外世界,給人類帶來的禮物,他們寫下的觀感都是感謝 雲高大師 爲他們帶來如此美好的藝術享受,對韻雕作品他們都是以「驚異」、「獨 特」、「唯一僅見」、「神奇」、「不可思議」、 「太美了」、「太神秘了」、「超越自然」、「人間找不到的美物」等字眼來形容。

神秘石霧卵石內薄霧氤氳

一位自稱對佛教的認識,「西方人懂的他都懂」的白人紳士偕同他的藝術家夫人來到會場,看完韻雕作品後吿訴在場的工作人員說,「韻雕作品的作者絕不是普通人,一定是禪宗大師或大聖人所作的。否則像神秘石霧作品小小的洞口手如何伸入雕刻出鵝卵石內層巒疊嶂處處如羊脂白玉的奇景,又如何於網狀的白玉間罩上氤氳薄霧!」當他拿起手電筒往洞中照射,更令他震驚,氤氳薄霧竟然就此散去,白玉之美躍然而出,手電筒一關,薄霧立即覆上,氤氳繚繞一復如故 。他震驚的說「這韻雕作品一定不是義雲高大師作的,應該是如來佛或上帝透過 義雲高 大師,把這韻雕的美,帶到人間,啓發世人聖法的存在,並帶給人們最高的藝術享受。 創作韻雕是 義雲高 大師領受如來佛賦與他的天命而作的。」

朗嘎羅布黃黃氣韻流暢

一位在會場服務兩天的工作人員吿訴記者,在展覽即將結束前赫然發現,「朗嘎羅布」不僅近看遠看皆不同,不同時間欣賞,位於燈箱中與外界隔離,如此色彩富麗堂皇、層次變化萬千的雕刻,竟像有生命般地,出現色彩變換流轉,氣韻如流水宣然流暢於層層變異超越自然美景的疊巒裡,這下才明白「韻雕」之所以命名爲韻雕,就是取其氣韻有動態流暢之意。

另一位名爲仙蒂的白人對韻雕極爲鍾情,連續兩天到會場長時間專注地看著「黃黃」這作品, 她吿訴記者,這個單一黃色的作品,在明亮度不同的燈光照射下,產生各種不同色澤亮度深淺高貴典雅的黃色,她發現這黃色也會流轉變換。

世外人法無定法藝術無價

當記者問到創作韻雕需要運用甚麼工具?雲高大師說,任何工具都可用。記者問展出的韻雕作品想要表達何種境界?雲高大師回答說:每個人的境界不同, 看到的境界就不同。記者問燒製韻雕,所需的溫度有多高? 大師說:甚麼溫度都可以。記者再問,韻雕所用的材料是甚麼?大師說:任何材料都可以。

雲高大師的境界的確不是一般人能理解的,實在是世外人法無定法。

當有人出價五百萬美金及一千兩百萬美金欲購買韻雕作品, 義雲高 大師淡淡地說,再高的價錢,他也不會同意賣,因爲創作 韻雕是要給世人帶來最美的藝術享受, 是無價的,屬於世人的財產,他沒有資格將韻雕出售。

大師成就國際組織確認

今年七月由美國、加拿大等34個國家組成的美洲國家組織爲了表彰 雲高大師 爲人類作出的巨大藝術貢獻,特地在華府 舉辦了大師的韻雕藝術展覽。展出的作品是「堂皇塊石兮」、「神秘石中霧」、「高士圖」三件作品。這次在美國國會舉辦的大師韻雕展,是再一次對大師的藝術成就和對人類文明貢獻的確認。

義雲高 大師以超越人類藝術史的韻雕在美國國會成功展出,不僅開創美國國會藝術活動的新篇,更是國際藝術家以藝術無種族、國界、政治藩籬的特性,進入主流社會,展露藝術家爲世界人類所作的巨大貢獻。

▲一柱擎天