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一個婆婆的辛酸:孩子,我們到了該放手的時候了

學習 HH第三世多杰羌佛 正法

身為父母都期待:等孩子結婚了,就舒心了;等有了孫子了,就享天倫之樂了;等孫子上學了,就享清福了……可現實並非如此。

家家有本難念的經,各式花樣的「婆媳大戰」演繹著無數家庭的悲歡離合。即便是一心向佛,慈悲善良的「婆婆」,也難免要與「惡媳」聚首,了卻往昔塵世各種惡緣。

那麼,當修行人陷於「婆媳惡戰」,躲不開避不了時,怎麼辦?。

「婆媳矛盾就是修行人的磨刀石,修行的對境。不因訕謗起怨親,怎表無聲慈忍力?修行人別忘了自己的目標是解脫成就,面對家庭矛盾不必躲,也不要避,而是該放手時要放手。」

當學佛多年的陳大姐從惡戰的婆媳矛盾中走出來時,如是說。

那年,陳大姐的兒子說自己有女朋友了,還是城裡人,女孩父母從小離異,從小跟奶奶生活,如今奶奶去世了,一人孤零零。陳大姐聽了心中酸楚,想要加倍愛這位沒過門的媳婦,彌補她缺失的母愛。當「准媳婦」的姑姑、叔叔們為她奶奶的老房子大動干戈時,陳大姐出錢買下,讓兒子和她在城裡有個安穩的家。

沒多久,兒子兒媳結婚了。從買婚房到辦婚宴,陳大姐傾注了滿腔熱情,掏盡了錢包。但卻聽到兒媳說房產證上沒有她名字,不想和老人住在一起。這讓她隱隱不悅,但憶起南無羌佛《心動著境即是魔,隨緣分別則無定》說法:「以對方惡語而煩惱,即是我執魔。」就釋然了。只要小夫妻幸福就行,小事何必計較呢?

超市裡新鮮食材,陳大姐買回來變著花樣做,但兒媳仍滿臉不悅,要求吃活魚活蝦,不顧及她也要顧及肚子里的孩子,多吃魚蝦才聰明。

可陳大姐是個虔誠的佛弟子,「不殺生」的戒律是原則,於是該買三淨肉還是買三淨肉,吃飯時依然高興喊「吃飯嘍」!

出了月子,兒媳說要親自帶寶寶,但卻早出晚歸,迷戀麻將,只管把寶寶的活動安排扔給了陳大姐:玩遊戲,搭積木,聽故事,聽音樂,曬太陽……把她忙得一刻不歇,還得抽空買菜做飯,搞衛生。兒媳回家抱怨飯菜咸淡,寶寶咳嗽了,發燒了,厭食了,學走路摔了,總說陳大姐不上心,只對念經上心。

媳婦的抱怨陳大姐不在意,她感覺自己盡心盡力了,問心無愧!但最怕的是親家母一來就大開殺戒,雞鴨魚倒霉了。她勸說媳婦不要為了自己的口腹之欲殺生害命。兒媳懟她:「你自己不吃,還管著別人也不吃,咋這麼自私自利呢?你也從來不考慮一下你孫子的營養。」

「三觀不同」的婆媳確實容易發生矛盾。看著媳婦和親家母有說有笑,桌面上堆滿了蝦殼骨頭殘渣,陳大姐感覺自己心在滴血!

孫子出生沒多久,兒子做生意虧了幾百萬討債不斷時,煩惱焦躁,壓力大,脾氣也大。怕兒子一蹶不振,陳大姐老兩口東借西挪,只能腆著老臉,低三下四開口向親朋借錢。

兒子生意興隆時,像個大款,老丈人好似釣著了個金龜婿,包點裝修活,常常幾萬幾萬找女婿救急,都是有借無還。這次危難了求親家幫襯點,親家說:「這錢麼,就算孝敬老丈人了。」

陳大姐央求兒媳把婚前買的那套房抵押救急,兒媳回答:「你自己生的孽種,自己負責,休想打我主意!」

她求親家母做下女兒工作,房子畢竟是我們出錢的,她回答:「沒錢去賣腎好了。」更過分的是,親家母來家裡把金銀鑽石等值錢的席捲一空,並唆使女兒離婚。

最後,無奈之下,陳大姐只能把自己現住的唯一值錢的房賣了,為兒子還了大部分債。還偷偷把老伴給她買的金耳環賣瞭解燃眉之急。有一次差幾百元,她忍痛賣了齊腰的長髮。心雖埋怨,但憶及法義「子女無緣不來」都是自己業力感召,不可生怨恨心,他們做得不對,也是親人吶。可兒媳好像是個局外人,衣服、鞋子、包、化妝品源源不斷往家買,該吃吃該喝喝,出國游毫不手軟。

好不容易渡過難關,一系列摩擦又來了。

兒媳嚴禁她家裡上香,說孫子聞了香味要過敏咳嗽。

她帶孫子拜佛,兒媳說她居心不良想讓孫子出家當和尚。

她帶孫子聞聽佛陀法音,兒媳喊寶寶去看電視玩手機玩遊戲。

天天燒好飯菜等小兩口下班,小兩口卻大多在外吃,不是夜宵,就是外賣,兩位老人天天吃剩飯剩菜。

兒媳陪孩子做點作業嫌煩,不是吼就是打罵,說陪讀下去要犯心臟病了。唯一誇陳大姐的是陪孫子做作業耐心好,也不擔心老人家血壓升高。

……

陳大姐感慨的說:「曾經我也是車間主任,指揮上百工人游刃有餘,安排工作井井有條,如今在家當起全職保姆,還小心翼翼,感覺像怕做錯事的學生。老伴曾是走南闖北的銷售員,現在常搖頭嘆息,沈默不語了。我們怕一不小心又惹兒子和兒媳不高興了。」

兒媳總說不喜歡和老人住一起,可陳大姐夫婦回老家才幾天,電話短信來催:「你們什麼時候來,孫子姓你們的姓,當爺爺奶奶的不管誰管?想當甩手掌櫃嗎?」

盡力盡力仍經歷了一系列摩擦,陳大姐做出最後的選擇——「放手」。她說:「我們深知這都是我們的惡因感報,如今應該還的。我們一直盡心為小兩口祈福,為他們供佛,放生,捐廟,回向,希望早日化冤解結。但正如俗語所說:兒孫自有兒孫福,莫與兒孫作馬牛。對孩子們我們該放手時還是要放手的!」

一個家就像一個大舞台,生活中所有的相遇,無論是惡緣善緣都只是一場夢幻泡影的悲歡離合之人生戲而已,何必太過糾結。

陳大姐說,雖然「佛法在世間,不離世間覺」但學佛修行之人不能因為世法的家庭、親情而迷失了自己的目標——成就解脫。猶如南無羌佛所說法《斷絕凡情二十法》一樣,我們修行人要做到不被‘名利興衰,福樂增損,瞋怨氣恨,謀謗奪害,病苦別亡’等凡情所左右,放下我執向菩提。

文/慈清

文章來源:佛教新視野

重要提醒:

本文僅代表作者的學佛知見和個人受用感悟,其內容可能有若干錯誤, 只有恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,修學《極聖解脫大手印》《藉心經說真諦》《什麼叫修行》,才是最正確、快捷的成就之道。

一個婆婆的辛酸:孩子,我們到了該放手的時候了

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