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義雲高 (第三世多杰羌佛)特級國際藝術大師中國畫-達摩祖師

義雲高 (第三世多杰羌佛)特級國際藝術大師中國畫-達摩祖師

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

達摩祖師

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高 (第三世多杰羌佛)特級國際藝術大師中國畫-達摩祖師

達摩

中國畫壇,人才濟濟,臥虎藏龍,給優秀的中華文化描繪出無數壯麗輝煌的畫卷,但歷代的名家大師們,他們的技法、風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥,又疏於人物,如是等等,而多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的中國畫藝術,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通,無所不精,無一不是有真實的傳統功夫而創新的神意,這一點,早為評論家和收藏家們所肯定。西元2000年,三世多杰羌佛的繪畫原作「威震」和「大力王尊者」分別在國際拍賣市場上創下了美金二百一十二萬五千三百二十七元和美金二百二十萬七千九百一十二元的高價,當時不僅成為世界上所有在世畫家中作品價格最高的,也創下了中國畫在拍賣市場上最高價的記錄,各新聞媒體紛紛報導,稱讚三世多杰羌佛是真正的中國畫壇史無前例的巨匠。而在2007年,三世多杰羌佛的國畫荷花《兩花一斗一如性》,畫上只題有『雲高』二字簽名,蓋有指紋印、書畫印,以每平方英尺30萬美元成交。另一張梅花圖也只題款為『雲高』二字,蓋有一指紋印,售出價為每平方英尺21萬美元。而一張題有三世多杰羌佛雲高益西諾布並蓋有指紋印和法王印的《牧牛圖》,堪為稀世珍品,儘管買方出價到每平方英尺54萬美元,但仍低於國際佛教僧尼總會開出的每平方英尺九十萬美元的價格,因而未能出售。

三世多杰羌佛的繪畫藝術,從中國傳統繪畫中吸取了豐富的真髓,他不僅只求宋、元、明、清的文人化傳統,還信手拿捏宋代以前那種雄奇壯觀,大氣清韻的法度,但又決非以某家某派之舊徑而學筆,師古筆墨,並師造化,融匯新意,自成一體,以獨創特有的藝術成就自成一家,獨領風騷。仔細研究三世多杰羌佛的繪畫藝術,不難發現傳統墨緣和品類,變法創新之神髓,比起前輩畫家的作品,是有過之而無不及的,三世多杰羌佛所創作的中國畫的類別非常多,因此我們根據類別,以最少量的篇幅選作對比鑑賞。

義雲高 (第三世多杰羌佛)特級國際藝術大師中國畫-達摩祖師

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(H.H.第三世多杰羌佛)神妙技法 超絕書畫頂峰藝術 – 靈貓

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靈貓2
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

(H.H.第三世多杰羌佛)神妙技法 超絕書畫頂峰藝術 – 靈貓

 

 第三世多杰羌佛

「靈貓」這一幅畫創作於一九九一年,屬於第三世多杰羌佛創始的十六個畫派之一 的“放發派”風格,除第三世多杰羌佛以外,在世界上找不到第二位藝術家能畫出 這種神妙技法。平面裡蘊含神韻奇蹟,任何人都無法用手筆複製成功,這種創作技 法來於智慧境界,所以不是凡品書畫。其配境寥寥幾筆,金石書卷味全在其中,神 形兼備,是真正達到惜墨如金,是絕對的書畫頂峰藝術。此畫珍貴無比,第三世多杰羌佛已將此類神韻畫封筆,沒有再畫這類無上精作了,因此,這已成為絕版藝 術。
小尺幅的「靈貓」限量一百張複製件之一曾以二十五萬三千美元拍出,以每英尺計 算,「靈貓」是世界上複製品畫的最高價,所以說,世界上最著名的頂級大師的複 製品畫也沒有賣到第三世多杰羌佛的複製品畫的價位。

CAT OF UNIQUE CHARM
One of the most superb paintings of H.H. Dorje Chang Buddha III

The painting “Cat of Unique Charm” was created in 1991 and belongs to the “Fangfa School,” one of the 16 schools of painting founded by H.H. Dorje Chang Buddha III. Except H.H. Dorje Chang Buddha III, no one else can paint using this marvellous technique. Magical appeal underlies this painting. This creative technique comes from a state of wisdom. That is why it is not an ordinary painting. The accompanying scene near the cat was painted with only a small number of brush strokes yet contains the style of stone seals and an air of scholarship. Both the form and spirit of the scene are captured. This work is truly one in which ink was masterfully used in a sparing way. H.H. Dorje Chang Buddha III has decided not to make this genre of magically charming paintings anymore. He has not since created another work of unsurpassed artistry in this same genre. Thus, this painting is a form of art that has been discontinued. One of the one hundred limited release copies of this small-scale painting “Cat of Unique Charm” sold at auction for US$253,000, which is the highest per square foot selling price of any duplicate painting in the world. The prices of sold duplicate paintings by the most famous first-rate masters of art in the world cannot match the prices of sold duplicate paintings by H.H. Dorje Chang Buddha III.

H.H. Dorje Chang Buddha III (Contemporary)
Cat of Unique Charm
Limited release copies, ink & color on paper, Glass Frame
Number 20 of the 100 limited release copies
in the size of the original painting
Shown on the painting the Chinese of “Zhi Yun Yi Zhe You Zhi”
and “Dorje Chang III” with three artist seals
Written personally in Chinese
“Number 20 of the 100 limited release copies
in the size of the original painting”

第三世多杰羌佛  (當代)
靈貓
限量品,設色紙本鏡心
限量品一百張之第二十張,與原件尺寸相同

款識:智云義者 又之
第三世多杰羌
簽字:限量一百張之第二十原尺寸
鈐印:(智云义者)(第三世多杰羌)(義)
27 5 16 x 17 11 16 in.
69.4 x 44.9 cm.
US $253,000

出處:
貞觀拍賣 名家書畫精選
紐約貞觀國際拍賣公司:http://www.gianguanauctions.com/cindex.htm

(H.H.第三世多杰羌佛)神妙技法 超絕書畫頂峰藝術 – 靈貓

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義雲高大師(南無第三世多杰羌佛)藝術非人間所見 正宗佛教智慧的展現 工巧明的圓滿成就

義雲高大師(南無第三世多杰羌佛)藝術非人間所見   

正宗佛教智慧的展現  工巧明的圓滿成就

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義雲高大師(南無第三世多杰羌佛)藝術非人間所見    正宗佛教智慧的展現   工巧明的圓滿成就

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的多杰羌佛第三世記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高 大師十月下旬應邀請前往國會辦公大樓展出韻雕作品。在國會金廳展藝術品這在國會是首見,國會山莊飯廳旁倒有辦展覽的先例,但在議事廳展出倒真是頭一回,國會辦公大樓銳本( Ray Burn)大樓的金廳在韻雕展出前兩天國會議員還在討論如何防制恐怖份子等議題,韻雕的創作者地位特出,韻雕成就傑出,不言而喻。
義雲高 大師是來自中國的國際級藝術巨擘,他曾獲得美國總統金質勳章,美國國會獎章,這在美國歷史上已是少有的殊榮,其他各種州長、州議會、大學、縣長、市長、市議會、各式各樣的團體頒給義雲高大師的獎章獎狀,不勝枚舉。
這次在美國會議事廳展出的韻雕是人類首見的雕刻藝術形式,展覽兩天,前往參觀的國會議員和國會工作人員上千人,寫下觀後感的人,至少有五百人,留言中人人驚嘆,竟有如此神秘、美麗、崇法自然而更超越自然的的藝術品終於出現在這個世界上,看過的人都有同樣的觀感:這種神祕超自然的韻雕是不可能被複製的。
觀者中有白人、黑人、黃種人、拉丁人,不分種族他們都對韻雕表達了驚嘆與欣賞。韻雕藝術是超越種族、國界及時空環境的。
這種「超越自然」、「美不勝收」、「獨一無二」、「神妙幻化」、「無法被複製」代表甚麼概念呢?
一位觀賞者,看完展覽後不可置信地說,創作這個作品的人,必是受到上帝的啟發,否則以凡人的想像,是不可能想出這個世界不存在的如此美景,更何況要通過他的心境創作出來給世人看!或許創作者就是聖人本身,才能把另一個世界才有的美景搬到這個世界來了。
一位西方人士更乾脆斷定,若非禪宗大師或更高成就的大聖人是不可能作出這樣的作品的。天主教中以偉大的上帝為「超自然」,基督教中以基督的偉大是超自然,佛教中「超自然」的如來佛是最高的,這些都是公認的,但是誰真正得到了超自然的技法達到無法複製的成就呢?歷史上有許多佛教的祖師都沒有作到這一點,祇是文字記載或口述五明俱足,最多是唐卡與酥油花及西方的色彩運用,僅代表佛教的五明展現,可那畢竟是可複製的東西,這又怎麼說明聖者的五明圓滿高度? 義雲高大師卻做到了這種在 佛教 中如來正法所表現在世間的五明中的工巧明的圓滿成就。這韻雕的出現,不正說明了 義雲高 大師是如來正法的體現嗎?若不是這樣,難道是愚痴凡夫的體現?如果是這樣,為什麼就沒有一個人複製的了韻雕「一柱擎天」?乃至所謂正宗的佛教人士也束手無策,難道束手無策是屬於有智慧?是正宗的工巧明?這徹底說明大師是正宗佛教的智慧開敷,才表達了登峰造極的五明工巧。
我們再想一想,兩三呎長的石洞中,怎麼可能形成霧氣繚繞的仙境呢?就算用壓氣機把霧氣壓進去,我看不到五分鐘霧氣也就沒有了,而大師刀刻的霧氣用鼓風機吹,用水管沖洗,對霧氣絲毫沒有損傷。難道這不是真正佛法的展現嗎?如果不是這樣,也應該是天主或基督的威力。
歷史上有一公案,談到鐵拐李和呂洞賓成為師徒緣起的故事,一天鐵拐李在河邊洗沙鍋,這沙鍋在鐵拐李的手中好像橡皮,還是衣服一樣,可以正面翻到背面洗,然後又從背面翻到正面來洗,路過的人個個稱奇,但都是看看就走開,祇有呂洞賓,不祇看到洗沙鍋像洗衣服的特技,他看到了有能力這麼做的人必是個仙人,因而堅決要求拜師,果然拜師求道後他也成為仙人。沙鍋換成韻雕,韻雕的出現不正是一種示現象徵嗎?難怪 義雲高 大師堅決不賣,說韻雕是屬於全人類的,他無權出售。這不正說明大師創始韻雕是來自 正宗佛教 智慧的展現,也祇有 佛教 智慧才有如此高度的工巧明!  (圖文:蘇靜蓉)

天天日報  11/7/2003    B6

美國國會辦公大樓史無前例展出人類首現神秘藝術

義雲高大師藝術非人間所見 參眾議員無不揮毫讚嘆

美國國會史無前例地在國會辦公大樓舉辦藝術展,國際藝術大師 義雲高 以人類有史以來獨創的韻雕藝術,榮獲邀請, 獨家在政治的殿堂議事廳展出超越大自然的藝術瑰寶,以參衆議員和國會工作人員爲主體的參觀人潮,絡繹不絕,參觀者人人讚嘆,韻雕所表現出獨一無二、不可思議的美感與智慧,是 義雲高 大師爲世界帶來的最好的禮物。

韻雕展是在10月28至29日兩天在美國國會辦公大樓(Rayburn Building)的議事廳金廳舉行,此次展出的作品是『朗嘎羅布』、『黃黃』、『神秘石霧』三件韻雕作品及十數張韻雕畫。『朗嘎羅布』氣韻流暢,色彩異變莫測,神幻天趣,超越大自然之靈犀,實爲人間首現奇物,古怪新奇秀, 麗媚至極而美不勝收;『黃黃』則珠光誘人勝於美玉,其色堂皇貴雅,潔淨華滋, 層次變異難測,幻景天成。更神奇的是 『神秘石霧』,竟然一邊是祥霧彌漫,一邊卻一點霧氣也沒有,兩個一樣的鵝卵石, 從洞口看進去,雖然結構一樣,色彩相同,但一個大霧濛濛,一個淸楚見景,兩相對照,不能不驚嘆氣體是如何被雕刻出來的,更顯義大師出神入化之五明工夫,爲世界人類所作的巨大貢獻。

國會議員參觀踴躍齊讚嘆

第一天展覽即有三百多人前來參觀,在參觀者參觀後口耳相傳,第二天會場人潮爆滿,展廳無法安排,參觀者必須列隊等候,展出作品使人震驚。國會參衆議員前往參觀者對 義雲高 大師的韻雕均高度讚嘆,他們表示能有這麼登峰造極的藝術作品在國會出現確是人類的幸福。

國會議員喬.威爾森參觀後表示,他從未見過如此美麗的作品,以『黃黃』這件作品而言,單一的色彩竟能顯出如此尊貴的韻味及色彩層次的變化,所有的雕刻竟看不出刀痕,『神秘石霧』所產生的霧氣及洞中天地的多層變化,的確是唯一首見,充滿神秘感的藝術作品,他很榮幸能看到這麽傑出的作品。

國會喬瑟琳.強生,對韻雕以藝術的形式表達出超越人類另外一個世界的美, 至爲感動,她認爲這麼美而不可思議的藝術創作,應該讓世界上所有大型博物館珍藏。她說,這種作品絕對是藝術家受到某種聖靈的啓發才能把這種不是這個世界有的美景透過藝術創作带給世人欣賞。她接著又說,作者應該就是聖人本身,否則怎有如此不可思議的能力作出這樣不可思議的超世絕俗的作品?

韻雕之美 神秘不可思議

許多參觀者看過作品,當他們知道四個團體懸賞一千兩百萬美元徵求複製韻雕作品時,他們無不斬釘截鐵地反應,韻雕這種獨特的藝術,是不可能被複製得出來的。觀賞者超越種族背景對「韻雕」 均是讚嘆不絕,說這是來自外世界,給人類帶來的禮物,他們寫下的觀感都是感謝 雲高大師 爲他們帶來如此美好的藝術享受,對韻雕作品他們都是以「驚異」、「獨 特」、「唯一僅見」、「神奇」、「不可思議」、 「太美了」、「太神秘了」、「超越自然」、「人間找不到的美物」等字眼來形容。

神秘石霧卵石內薄霧氤氳

一位自稱對佛教的認識,「西方人懂的他都懂」的白人紳士偕同他的藝術家夫人來到會場,看完韻雕作品後吿訴在場的工作人員說,「韻雕作品的作者絕不是普通人,一定是禪宗大師或大聖人所作的。否則像神秘石霧作品小小的洞口手如何伸入雕刻出鵝卵石內層巒疊嶂處處如羊脂白玉的奇景,又如何於網狀的白玉間罩上氤氳薄霧!」當他拿起手電筒往洞中照射,更令他震驚,氤氳薄霧竟然就此散去,白玉之美躍然而出,手電筒一關,薄霧立即覆上,氤氳繚繞一復如故 。他震驚的說「這韻雕作品一定不是義雲高大師作的,應該是如來佛或上帝透過 義雲高 大師,把這韻雕的美,帶到人間,啓發世人聖法的存在,並帶給人們最高的藝術享受。 創作韻雕是 義雲高 大師領受如來佛賦與他的天命而作的。」

朗嘎羅布黃黃氣韻流暢

一位在會場服務兩天的工作人員吿訴記者,在展覽即將結束前赫然發現,「朗嘎羅布」不僅近看遠看皆不同,不同時間欣賞,位於燈箱中與外界隔離,如此色彩富麗堂皇、層次變化萬千的雕刻,竟像有生命般地,出現色彩變換流轉,氣韻如流水宣然流暢於層層變異超越自然美景的疊巒裡,這下才明白「韻雕」之所以命名爲韻雕,就是取其氣韻有動態流暢之意。

另一位名爲仙蒂的白人對韻雕極爲鍾情,連續兩天到會場長時間專注地看著「黃黃」這作品, 她吿訴記者,這個單一黃色的作品,在明亮度不同的燈光照射下,產生各種不同色澤亮度深淺高貴典雅的黃色,她發現這黃色也會流轉變換。

世外人法無定法藝術無價

當記者問到創作韻雕需要運用甚麼工具?雲高大師說,任何工具都可用。記者問展出的韻雕作品想要表達何種境界?雲高大師回答說:每個人的境界不同, 看到的境界就不同。記者問燒製韻雕,所需的溫度有多高? 大師說:甚麼溫度都可以。記者再問,韻雕所用的材料是甚麼?大師說:任何材料都可以。

雲高大師的境界的確不是一般人能理解的,實在是世外人法無定法。

當有人出價五百萬美金及一千兩百萬美金欲購買韻雕作品, 義雲高 大師淡淡地說,再高的價錢,他也不會同意賣,因爲創作 韻雕是要給世人帶來最美的藝術享受, 是無價的,屬於世人的財產,他沒有資格將韻雕出售。

大師成就國際組織確認

今年七月由美國、加拿大等34個國家組成的美洲國家組織爲了表彰 雲高大師 爲人類作出的巨大藝術貢獻,特地在華府 舉辦了大師的韻雕藝術展覽。展出的作品是「堂皇塊石兮」、「神秘石中霧」、「高士圖」三件作品。這次在美國國會舉辦的大師韻雕展,是再一次對大師的藝術成就和對人類文明貢獻的確認。

義雲高 大師以超越人類藝術史的韻雕在美國國會成功展出,不僅開創美國國會藝術活動的新篇,更是國際藝術家以藝術無種族、國界、政治藩籬的特性,進入主流社會,展露藝術家爲世界人類所作的巨大貢獻。

▲一柱擎天
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明信因果

明信因果

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明信因果 2
    恭聞南無第三世多杰羌佛法音至今約一年半。去年在我身邊發生了好多事,更讓我體驗到因果,也明信因果
    就這麼說吧,婆婆是布袋海邊人家,一生從事漁業養殖,每天販魚為生,扶養六個小孩長大成人,順利成家立業。子女希望婆婆不要再做得那麼累,她總回說「做習慣了」。
   養了魚就是要賣。在市場上,基於服務,往往還要代客殺魚,過程中也不知被魚刺過多少次。
   去年的三月份,婆婆跟平常一樣去魚塭捕魚,沒穿雨鞋,腳上的大姆指被魚給刺傷了。尋常事兒,覺得不打緊,也沒放在心上,卻意外演變到發炎,海洋弧菌感染,一下子要住院三個月,這可把大家嚇壞了。突如其來的無常,我們這些子女們,每個忙得喘不過氣來。
   這幾年我們也曾勸她不要再殺生賣魚。我一直唸經回向給她,希望婆婆經過這次事件真心體會到殺業的可怕。奇蹟出現了,她說她不要再賣魚,要好好過她的晚年。年輕時為了家計,沒過上清閒的日子,這份工作也是時候放下了。
    婆婆不再殺生之後,我深深體驗到家裡過得比以前更為順遂幸福,我體會到父母給子女們積累功德,這是多大的福報啊!
明信因果
   學習南無第三世多杰羌佛的法音,自身也慢慢的改變。初始聞法,我只知到佛堂聞法,愚鈍的我吸收有限,但我告訴自己不能就此放棄。佛堂的師兄姊各個是多麼優秀,我應該再接再厲。一直以來,我本身也體驗到佛法的殊勝,我應該好好把握這份因緣。
    這樣的堅持,很多朋友看到現在的我,直說我變了,不管內在,外在,都讓她們感覺跟以前不一樣,面善好多。
    現在我好喜歡看經書。之前,一直強迫自己看,就是無法靜下心來。現在一有空,就想看,甚至心中無時無刻就會想去翻看經書。我覺得只要我不放棄,在學法的道路上我一定會更精進。
   感恩這段時間鼓勵我..陪伴我,指導我的師兄、師姊們,期許自己在學佛的道路上能開智慧能更得到更多的福報去幫助他人。
佛弟子 李秀容

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義雲高 (第三世多杰羌佛)特級國際藝術大師中國畫-大力王尊者

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中國畫壇,人才濟濟,臥虎藏龍,給優秀的中華文化描繪出無數壯麗輝煌的畫卷,但歷代的名家大師們,他們的技法、風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥,又疏於人物,如是等等,而多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的中國畫藝術,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通,無所不精,無一不是有真實的傳統功夫而創新的神意,這一點,早為評論家和收藏家們所肯定。西元2000年,三世多杰羌佛的繪畫原作「威震」和「大力王尊者」分別在國際拍賣市場上創下了美金二百一十二萬五千三百二十七元和美金二百二十萬七千九百一十二元的高價,當時不僅成為世界上所有在世畫家中作品價格最高的,也創下了中國畫在拍賣市場上最高價的記錄,各新聞媒體紛紛報導,稱讚三世多杰羌佛是真正的中國畫壇史無前例的巨匠。而在2007年,三世多杰羌佛的國畫荷花《兩花一斗一如性》,畫上只題有『雲高』二字簽名,蓋有指紋印、書畫印,以每平方英尺30萬美元成交。另一張梅花圖也只題款為『雲高』二字,蓋有一指紋印,售出價為每平方英尺21萬美元。而一張題有三世多杰羌佛雲高益西諾布並蓋有指紋印和法王印的《牧牛圖》,堪為稀世珍品,儘管買方出價到每平方英尺54萬美元,但仍低於國際佛教僧尼總會開出的每平方英尺九十萬美元的價格,因而未能出售。

三世多杰羌佛的繪畫藝術,從中國傳統繪畫中吸取了豐富的真髓,他不僅只求宋、元、明、清的文人化傳統,還信手拿捏宋代以前那種雄奇壯觀,大氣清韻的法度,但又決非以某家某派之舊徑而學筆,師古筆墨,並師造化,融匯新意,自成一體,以獨創特有的藝術成就自成一家,獨領風騷。仔細研究三世多杰羌佛的繪畫藝術,不難發現傳統墨緣和品類,變法創新之神髓,比起前輩畫家的作品,是有過之而無不及的,三世多杰羌佛所創作的中國畫的類別非常多,因此我們根據類別,以最少量的篇幅選作對比鑑賞。

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十五)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十五)

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十五)

善知識者諸語皆收,諸識皆藏,歸己為用,施之眾或所益,原何來,善知本性為或而福,劣理作己批照,善道養德為或。

一個具有高尚道德品質的人,都是胸懷博大,心襟寬廣,好話和壞話都聽,好的知識和壞的知識都吸收。好的知識吸收起來豐富自己的才幹,提高自己的能力,為自己所使用,以作對人類有益的事情。而壞的知識就拿來用以檢查,對照自己,引以為戒,使自己不要去犯類似的錯誤。這樣做,是因為善知識的本性是為大眾而謀福利的,所以,為了給大眾謀利益,將壞知識拿來作為自己的一種批照,檢查自己的錯誤缺點,有了就改正,從而達到既有益於社會,又有利於自身發展的目的。因此,善道稱為習養道德、為大眾服務的一種行境。

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H.H.第三世多杰羌佛 畫作奪魁古今名畫之冠 春拍會寫下最高畫價記錄-墨荷

H.H.第三世多杰羌佛 畫作奪魁古今名畫之冠

春拍會寫下最高畫價記錄-墨荷

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 第三世多杰羌佛

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
  二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
春拍會寫下最高畫價記錄-墨荷

H.H.第三世多杰羌佛_墨荷-華府新聞日報

H.H.第三世多杰羌佛的一幅「墨荷」在這次紐約春拍會上,被貞觀公司以一千六百五十萬美元拍出,不僅創下是次春拍會所有拍賣公司——蘇富比、佳士得、貞觀等最高書畫拍賣紀錄,也超越了此次所有古今中外名家書畫價格的數倍:超過了鄭和的手抄佛經所拍出的一千四百萬美元;超過了石濤的「詩書畫三絕」所拍出的三百九十四萬六千美元;超過了石魯的「春梅獨立」所拍出的三百五十二萬五千美金;超過了潘天壽的「百合」所拍出的一百五十六萬五千美元;超過了吳昌碩的「菊石」圖所拍出的三十七萬美元;超過了張大千的「深山藏古寺」所拍出的二十三萬三千美元;超過了元代何澄的「趙雲」所拍出的二十萬美金;超過了齊白石的「蟲葉」所拍出的十九萬七千美元;超過了八大山人的十張冊頁所拍出的十四萬九千美金;超過了徐悲鴻的「十駿圖卷」所拍出的十二萬美元;超過了李可染的「牧童」所拍出的八萬一千兩百五十美元。
 H.H.第三世多杰羌佛不僅是世界頂級的大藝術家,更是世界佛教最高領袖,美國參議院二○一二年全票通過六一四號決議表彰他對人類的貢獻和成就,還獲得無數獎項,包括世界和平獎、總統金質獎、馬丁·路德金獎等,他還是英國皇家藝術學院二○○多年來唯一的「Fellow」。
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  「墨荷」的起拍價為一千零五十萬美元,來自世界各國的買家競相角逐,經過數輪競價以後,一位美國的白人打敗了來自巴黎和東南亞的競爭者,以創紀錄的一千六百五十萬美金(稅前價格)贏得該幅國寶級珍品藝術。
  「墨荷——滿幅狼藉破筆兮,奇哉兮妙竟怡情」為鏡心水墨紙本,十平方英尺大小,以單價尺寸計,則是每平方英尺一百六十五萬美元。事實上,H.H.第三世多杰羌佛書畫的限量複製品的價格也是非常之高,如限量兩百張的「蓮塘鯉魚」拍賣價就達到卅八萬美金一張,這個價格比春拍會上很多名家的真跡拍賣價都要高,也遠超世界著名畫家畢卡索、莫奈、梵高、塞尚、高更、安迪‧沃霍爾等大師們的複製品畫價。
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(局部)Detail
 收藏家們都知道,H.H.第三世多杰羌佛的作品向來以「畫種多樣,技法超卓,量少質精」而著稱,因此,很多人往往拿錢都買不到H.H.第三世多杰羌佛的畫,所以,這次在春拍前的預展會上,鑑定家一打開畫卷,看到H.H.第三世多杰羌佛的畫,就驚嘆說:「南無第三世多杰羌佛來了!」由此可見,羌佛畫作的珍貴和稀少。據專家們預計,H.H.第三世多杰羌佛的畫會越來越珍稀,越來越難買,因為H.H.第三世多杰羌佛已經封筆了,不再畫畫,而一心專注於佛教事務。
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春拍會寫下最高畫價記錄-墨荷
  H. H. Dorje Chang Buddha III’s “Ink Lotus,” sold at Gianguan’s New York spring auctions on March 22 for $16.5 million, the highest price of any painting sold at the spring auctions — including Gianguan, Sotheby’s and Christie’s — surpassing by multiple times the selling price of works by renowned artists East and West, past and present: surpassing Zheng He’s calligraphy of Buddhist sutra which auctioned for US$14,000,000; surpassing Shi Tao’s “Poems, Calligraphy and Landscape” which auctioned for US$3,946,000; surpassing Shi Lu’s “Prunus Branch and Rock” which auctioned for US$3,525,000; surpassing Zhang Daqian’s “Ancient Temple Deep in the Mountains” which auctioned for US$233,000; surpassing Pan Tianshou’s “Lilies” which auctioned for US$1,565,000; surpassing Wu Changshuo’s “Chrysanthemums and Rocks” which auctioned for US$370,000; surpassing He Cheng’s “Zhao Yun” which auctioned for US$200,000; surpassing Qi Baishi’s “Insects and Leaves” which auctioned for US$197,000; surpassing the various subjects in ten pieces of Ba Da Shan Ren which auctioned for US$149,000; surpassing Xu Beihong’s “Scroll of Ten Fine Horses” which auctioned for US$120,000; and Li Keran’s “Cowherder” which auctioned for US$81,250.
  The artist is the highest world leader of Buddhism and has been recognized for his accomplishments and contributions to humanity with the 614 Senate Resolution of the United States in 2012, the World Peace Prize, the Presidential Gold Medal, the Martin Luther King Award, among others. He is also a Fellow of Britain’s Royal Academy of Arts. He lives in California, USA. Buyers from various countries launched a bidding war over His Holiness Dorje Chang Buddha III’s painting, which opened at $10,500,000. After several intense rounds of paddle-raising among the final few bidders, a U.S. buyer finally beat out his competitors and fellow bidders (hailing from Paris and Southeast Asia), and won the painting at a record-breaking $16.5 million.
  “Ink Lotus— An utter chaos strewn with broken strokes: a peculiar sight, yet wondrously endowed with a soul-soothing charm,” is mounted, ink on paper, and ten square feet in size. When the appraiser first unfurled the scroll and saw the painting, he declared with astonishment: “Dorje Chang Buddha III has arrived” – a revealing sign of the extreme prestige of H. H. Dorje Chang Buddha III’s paintings.   H. H. Dorje Chang Buddha III’s limited edition reproductions also hold the record for the highest-selling reproductions exceeding that of such world-renowned painters as Picasso, Monet, Van Gogh, Cézanne and Gauguin. The artist’s limited edition of 200 copies of “Carp in a Lotus Pond,” for instance, auctioned at $379,500 for one piece. Paintings and calligraphy by H. H. Dorje Chang Buddha III are difficult to come by, and even more difficult to acquire. All originals feature a three-dimensional fingerprint as authentication. According to auction specialists, the International Art Museum of America has offered to purchase H. H. Dorje Chang Buddha III’s sunflower and water lily oil paintings for over $1,000,000 per square foot, but has yet to acquire the paintings due to unsuccessful price negotiations. Art by H. H. Dorje Chang Buddha is expected to increase in value as the artist is now focusing solely on Buddhist activities, and will no longer pursue painting.
H.H. Dorje Chang Buddha III
Ink Lotus (Contemporary Painting)
Inscription:“An utter chaos strewn with broken strokes:
a peculiar sight, yet wondrously endowed
with a soul-soothing charm.” It reads in Chinese:
“man fu lang ji po bi xi, qi zai xi miao jing yi qing”.
Signed Dorje Chang III with two artist seals
出處:
貞觀拍賣 名家書畫精選
紐約貞觀國際拍賣公司:http://www.gianguanauctions.com/cindex.htm
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佛教五明展顯,藝術成就非凡- 國際藝術大師義雲高(第三世多杰羌佛)

佛教五明展顯,藝術成就非凡-

國際藝術大師義雲高(第三世多杰羌佛)

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的多杰羌佛第三世記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

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國際藝術大師義雲高(第三世多杰羌佛)

三藩市華藏寺舉行名畫拍賣世界日報美西新聞

2007年2月13日 星期二 世界日報 美西新聞 WORLD JOURNAL LOCAL NEWS B6

2月7日三藩市華藏寺舉行一場名畫拍賣,是由國際佛教僧尼總會將所接受捐贈之名畫《春牧》(牧牛圖),每平方呎九十萬美金;另一幅《兩花一斗一如性》(荷花)據悉每平方呎三十萬美金,在雲集會場之收藏家及慕名而來觀賞的觀眾、在眾家競標下,一位來自英國的白人收藏家將荷花標得。據負責此次拍賣的國際佛教僧尼總會法師表示,此次拍賣的名畫由當今至高大法王 仰諤雲高益西諾布 捐贈。

 東森新聞 ETTODAY

記者蘇靜蓉/三藩市報導   2007/02/11 16:57

三藩市華藏寺在昨天舉行的書畫交易會中,展銷三幅中國畫,其中一幅荷花《兩花一斗一如性》達到每平方英尺30萬美元成交。

據現場拍賣員介紹,世界著名佛教大法王 雲高益西諾布 、同時也是大藝術家身份的 義雲高 大師贈了三幅精品畫作給國際佛教僧尼總會。這次國際佛教僧尼總會公開拍賣此三幅作品,有意願購買的約有上十人。

現場經過幾輪競價,荷花圖以每平方英尺30萬美元由英國白人收藏家Ian Hamilton購得,另一幅《梅花》以每平方英尺21萬美金成交。但是,會前被看好的《牧牛圖》則沒有達成交易。《牧牛圖》被行家認為是精品中的精品,儘管買方將價錢提到每平方英尺54萬美元,但賣方堅持不能少於其底價為每平方英尺90萬美金,由此差價懸殊而流標。

中央網路報 

2007年2月11日 12:47:11  陳恒光/綜合報導

美國三藩市華藏寺在美東時間2月7日舉行的書畫交易會中,展銷三幅中國畫,其中一幅荷花《兩花一斗一如性》達到每平方英尺30萬美元成交。

據華藏寺介紹,世界著名佛教大法王雲高益西諾布,同時也是大藝術家身份的 義雲高 大師贈了三幅精品畫作給國際佛教僧尼總會。這次國際佛教僧尼總會公開拍賣此三幅作品,有意願購買的約有上十人。經過幾輪競價,荷花圖以每平方英尺30萬美元由英國白人收藏家Ian Hamilton購得,另一幅《梅花》以每平方英尺21萬美金成交。

但是,會前被看好的《牧牛圖》則沒有達成交易。《牧牛圖》被行家認為是精品中的精品,儘管買方將價錢提到每平方英尺54萬美元,但賣方堅持不能少於其底價為每平方英尺90萬美金,由此差價懸殊而流標。

▲《牧牛圖》買家出價每平方英尺54萬美元,賣家不賣。

▲三藩市華藏寺在昨天舉行的書畫交易會中,作品荷花《兩花一斗一如性》達到每平方英尺30萬美元成交。

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仰諤益西諾布大法王 佛法奇蹟-佛教新聞(民眾日報)

仰諤益西諾布大法王 佛法奇蹟-佛教新聞(民眾日報)

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學習仰諤益西諾布大法王佛法

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
民眾日報
中華民國九十三年七月十七日 星期六 20基隆新聞
(智蓮)
    中國四川新都縣之王程居士,今年八十一歲,老居士依止金剛總持 益西諾布大法王 修學觀音法,是大法王的至親。去年突然腰部不適,經四七醫院醫生診斷,認為是骨癌,今年三月,老居士顯四大分解之相,四月十三日被子女送入成都總醫院,經檢查,無骨癌症狀,一切指標正常,心電圖、腦電圖都診斷無病,身體健康。但四月十八的X光胸片上卻看見雙肺全無顯影,一片空白,醫生十分驚訝,從未見過這種情況。進一步檢查,確定雙肺完全停止工作,沒有呼吸功能了,不能吸氣也不能出氣了。所有人都奇怪極了,沒了呼吸不就是死人嗎?可王程娥芬居士沒有呼吸還照常是活人,而且還能正常說話!有人將一片小羽毛放在老居士鼻孔和嘴巴前,果然眼睜睜看見十幾分鐘過去,羽毛紋絲未動,老居士徹底沒有了呼吸,但卻還正常地活著講著話。醫生們認為這是奇異症狀,這是醫學界乃至整個人類世界的一件奇聞。老居士就這樣在雙肺完全停止工作的情況下,一個多月內能說話能活動。大家當然不瞭解,這就是老居士修持 佛法 的證量。

仰諤益西諾布大法王 佛法奇蹟-佛教新聞(民眾日報)

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圣德高僧们的重要答覆 (第一至三十五道答案)彙整

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 第三世多杰羌佛

聖德高僧們的重要答覆 世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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圣德高僧们的重要答覆(农历二月初六:第三十五道答案)

圣德高僧们的重要答覆(农历二月初六:第三十五道答案)

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 第三世多杰羌佛
 没有到金扣段位,还在蓝扣段位范围内的为师之人,是能教人的,但必须拿128条知见去应证,除了三段或更高金扣的大圣德之外,一段金扣、二段金扣的圣德,也要拿128条知见去应证,看这位为师者的知见是否正确,是否属于邪恶见,乃至凡是懂佛教知识而又不落入128条知见的任何人都能教人,如果确实已经落入128条,严重者,只要是教人绝对就会把人带上邪恶道上去的!!!三段金扣属于大圣德,是不退地菩萨了,祂们有时严肃行持,时而游戏三昧,因此难以判別,比如疯子喇嘛依西扬嘎,又比如日古温波仁波且的儿子,及旺扎上尊,有时行持怪异,难以分辨。望大家千万小心防止伪假之师误害你们终生,堕入三恶道中,受尽痛苦,为了自己的福慧圆满解脱成就,请大家反覆多次读懂这份圣德们的回答吧!另外有人提出,除了古佛寺,都不要作供养捐赠,说其他寺庙和住持者没有加持力,供养不会有功德,这种说法是错误的知见,而正知正见应该是,其实无论是什么寺庙或个人,只要是捐赠给行正确的佛事、乃至做一切善事的机构,都是有功德的,甚而善意的唸一句佛号、慈悲一众生,都有功德,但是功德确实是有多少高低不同的差別,如果供养释迦佛陀一碗饭,那功德就太大了,反之供养的是一个活佛或法师,怎能与供养释迦佛陀的功德相提并论呢?可是供养世尊谈何容易,要看你有没有这个缘起,万法都得有缘而生。如2016年11月14日中午十二点半,在匈牙利布达佩斯,那是非常寒冷的一天,南无第三世多杰羌佛与随行人等,参观完风景后,走到停车处,马上要上车离开到第二风景区了,南无第三世多杰羌佛突然转身向高处的山头走去,金扣圣德、善知识及人非人等,大家也就赶快跟上,导游说:「上面没有风景,不好看。」南无羌佛继续走,走到半山,闻到难以忍受恶心呕吐的臭味,原来地上施了一种长草的臭肥,又冷又臭,可是南无羌佛就是不反转,继续前进,真是想不通,大家都把鼻子摀住,七嘴八舌地说:「太臭了!」导游说:「不好受!我们回去吧!」南无羌佛好像没有听到,继续前进,大家只好跟著佛陀往上攀,快到山顶时,臭气全部都没有了,佛陀停了下来,这时看到一对白人的青年父母带着一乳幼小男童,年约一岁左右,叉著腿颤惊惊走了几步,走到南无羌佛面前,脸笑开了花,非常欢喜,欲弯腰下去,结果站不稳,顺势倒坐地上,用他自己的手,捧了一把泥沙,伸手供养南无羌佛,南无羌佛为其摸顶授记,随行人等见此状,震惊吐舌,当下发大清净之愿,我们相信这小孩就具有捧沙供佛特大的圣因缘,虽然无财物供养佛陀,而只好就地捧沙供佛,其纯净的心境功德绝对无量,如果无缘,南无第三世多杰羌佛就不会在已经参观完景点后,决定上车离开的那一刻,突然转身走向一个没有景点、没有游客去的山顶,当时大家一头雾水,想不明白好景点等着不去看,来这里干什么?有一善德说:「我明白了!原来佛陀是来接受乳童捧沙供佛的,这一事件正与释迦牟尼佛受童子捧沙献佛同一缘相哦!」南无羌佛说:「你不可乱猜妄评,我是一个普通佛教徒,有什么资格与释迦佛陀品列,我除了修行,就是惭愧,我哪有本事知道会遇上这乳童,这就是一个偶然的巧遇罢了,不要把这事说神夸大了。」你们相信这是巧遇吗?为什么好的风光点不去,偏偏要到这个很长一段路而且没有风景点、又冷又臭的高处呢?只有白痴才会相信这是巧遇,我们所说没有丝毫夸张,完全是随行众人亲见的事实,佛陀太无私、太自谦、太圣洁了!不愧为正觉无量之如来!也许你们会认为这就是圣洁吗?不错,在这铁的事实面前,南无羌佛没有说自己是古佛降世是专程来接受童子捧沙供养的,反而说自己是普通佛教徒,是偶然巧遇的,这样的崇高光明之德还不是圣洁吗?其实岂止是圣洁,那就是无上正等正觉的佛陀!不要说南无羌佛五明的高度是佛史无双、佛降甘露印证《藉心经说真谛》是佛陀说的法,仅就大家看到羌佛的红珊瑚色佛陀真容显现如太阳放光照得人睁不开眼、眉间白毫异变长短多少、放光加持等等佛陀特有的三十二相,这就是铁证如山的佛陀,南无羌佛把一切好的都说成他人的,而把他人不好的都捡来自己担负,相反,有的人本来就是凡夫普通人,却八方嘘吹冒充圣者,把与他无关的、光彩的,都归功於他自己,这种人太低级、太邪恶了。南无羌佛还把自己发明创造、中国卫生部批准为第一号的「雄力育发液」(发必生),让人私吞霸占了三十年,还揹黑锅让人误认为是拿了钱给南无羌佛,要不是今年霸占者显露私恶心态,大家还认为南无羌佛只是佛史上唯一不收供养义务服务大众,却根本没有想到佛陀的无私不贪,光明佛境,竟然超越了自己发明创造该得的财富都无执念,有谁得到了如此崇高的圣境呢?拿走三十年没有给佛陀分文,而佛陀没有一句怨言,南无羌佛的不为名利无私无贪,自谦平等利众,关心他人胜于自己的崇高光明德品事蹟,至少几本书都写不完,我们在收集整理中太多实例了,只能说善境佛觉祥光太震撼了!太震撼了!太感人了!祝大家诸恶莫作,众善奉行,修成大道力,开敷大智慧,早证上菩提,福报昌隆久无量!
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               2018年3月22日

圣德高僧们的重要答覆(农历二月初六:第三十五道答案)

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圣德高僧们的重要答覆(农历二月初五:第三十四道答案)

圣德高僧们的重要答覆(农历二月初五:第三十四道答案)

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

 

 第三世多杰羌佛
 你们说南无第三世多杰羌佛是西藏密宗,这实在是错误的理解,太不了解佛陀的概念是什么,南无第三世多杰羌佛是佛陀,不是祖师派別的这一宗哪一派的法祖,羌佛弘扬的是如释迦佛陀一样完整的、没有任何祖师派系观点的佛教佛法。2017年社会上个別邪恶之人,诬蔑毁谤第三世多杰羌佛,把第三世多杰羌佛告到了法庭,世界佛教全球的最高机构法庭,於2018年003号在终审中得出结论,所检举揭发控告第三世多杰羌佛的事由都是编造出来的,判决书中定性:「第三世多杰羌佛的教理与释迦牟尼佛的教理同流体系,属于纯正的佛教佛法」正因为羌佛是纯正的佛教,不是某一宗派的教法,因此才受到世界各大宗派的法王活佛一致认证附议是佛陀,也是两千多年来佛教史上被唯一认证的,佛陀是整个佛教的最高掌持者,而不是单一属于哪一宗派的大法王。如果是哪一派的大法王或活佛,都会归属于哪一派来认证,而不会由各宗各派的领袖和摄政王们都来认证,对H.H.第三世多杰羌佛的认证就等于无论哪一宗、哪一派都认可尊奉南无释迦佛陀一样,释迦佛陀不属于哪一宗哪一派,就是整个佛教的佛陀。
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                   2018年3月21日

 

圣德高僧们的重要答覆(农历二月初五:第三十四道答案)

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義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛) 傳彌陀大法 劉惠秀生死自由肉身坐化

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛

傳彌陀大法 劉惠秀生死自由肉身坐化

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圣德高僧们的重要答覆(农历二月初四:第三十三道答案)

圣德高僧们的重要答覆(农历二月初四:第三十三道答案)

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 第三世多杰羌佛

世界佛教总部实行考试制的目的,是为了帮助佛教徒寻访到真正有德有道的良师益友,避免走偏路,现在末法时期,伪假之师窜遍四面八方,而都是打着自己是大圣者、大菩萨的牌子行骗,作为初学佛修行的人,由于欠缺佛教知识,对真正的佛法行持更是门都没有入,所以百分之九十几的人都会上当受骗,可恶的是邪恶之师还要他们发誓赌咒效忠不变,不准另跟他师,这类邪师骗子禽兽般猖毒,严重违背释迦牟尼佛教戒,因此世界佛教总部为了帮助佛教徒避免上当受骗,只有对真假之师们的程度施行考试,来保障大家,世界佛教总部主席禄东赞法王说:「我做为主席实行考试,没有丝毫的念头是为我自己,包括新任主席莫知尊者也没有私心,我们两个不收弟子,是全心为大家服务,不是要大家跟我们学,只要是高僧大德,你们都可以去依止。」我们发现往往以凡夫充圣冒充大菩萨的那些人,基本上都是蓝扣或者什么扣也没有的人物,一个也没有考上金扣段位,他们不但不是菩萨,连阿罗汉的边都沾不上,没有丝毫圣德的道行、品质,甚至没有一点高僧大德的学识、品德,因此这些以凡充圣之人,才无道、无德、乱伦、欺骗,他们就是活脱脱残害众生的邪灵,这类人都是凡夫加骗子,经过总部的经律论实证书面答卷的考试,事实已经证明,平常骗得弟子们五体投地的所谓大菩萨、闻名响世的大活佛上师,在经律论考试中却成了经教外行,很多人的答卷风马牛不相及,错误连篇,还虚吹自己有圣证量内功,身体好到大力金刚不坏,结果经过考试发现体力衰竭,身体虚弱,二十至五十岁的人,还竟然单手拨不起200磅重的「地杵」上初台,真正内功有道之人,五十至七十岁,还能200磅上供初台,邪恶骗师竟然大言不惭说:「200磅上供我看不上。」主考官说:「既然你口出狂言,那就直接上『法杵』,亮出圣体道行吧!」这一下曝了光,在实证受用上毫无圣量可言,就是一个佛教门外汉、凡夫加骗子,虚体病壳,纯属经教、修行、法义的白痴,十足的邪灵,这些佛教外行骗子们,还胡编乱说开示,编写课本,贻害了非常多的人,骗得佛教徒们叩头礼拜倾其供养而依止邪修,堕入恶道,此恶劣形势,还在社会上继续扩张残害众生,大家要特別小心注意!!!总部实行考试,是为了服务帮助大家看清真假善恶。
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                     2018年3月20日

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圣德高僧们的重要答覆(农历二月初三:第三十二道答案)

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求证者们的提问 三十二

佛堂有很多种,以恭敬之心建立、开光,属于普通佛堂,并不是符合建堂法规的正法佛堂,正法佛堂与开光佛堂无关,正法佛堂是铁定召天龙八部护法入了位设的供,因此设有正法佛堂的人,会受天龙八部护佑。注意:正法佛堂不是内密坛场,符合法规的内密坛场,必须是巨圣德、大圣德才能建立,初级圣德或高僧大德都建立不了,如果高僧大德都能建立内密坛场,佛菩萨世界就不正常了,就不需要有大圣德、高僧大德的区別了,但社会人士往往误把修持有道的法师和圣者,都概括为高僧大德。无论是圣德还是高僧大德,都必须要受过建堂内密灌顶接承建堂法的建堂师才建立的了符合法规的正法佛堂,该建堂师持有接受建堂内密灌顶时的三色金刚绳和四天王内坛殿,专业建堂师并不一定是高僧大德,可是必须由建堂师设建才能召供菩萨圣众,据我们清楚知道,旺扎上尊和另外上尊、玉尊,能作建堂师灌顶、传建堂法给建堂师,但目前根本不可能为建堂师灌顶传建堂法,因为没有内密坛场灌顶传法,就算有一天灌了建堂顶,受灌顶的那位建堂师也不能犯戒的,一当破戒,天龙八部则不再应召,破戒的建堂师,从此就失掉建堂道力了,但不影响之前所建的佛堂。而南无第三世多杰羌佛认为,正规佛堂确实应该由懂法规的人来建立,但是如果都得由建堂师去建佛堂,而很多人都找不到建堂师,佛教徒们就不设佛堂了吗?这并不利于学佛,因此羌佛认为已经设有佛堂的人,哪怕只供阿弥陀佛、观音菩萨也是很好的,关键在于行善离恶,以做好人为基础而深入修行,等遇到建堂师的时候,再请建堂师去重新作法如规改换安置,这是可以考虑的,南无第三世多杰羌佛明确说了,祂不传建堂师灌顶的法,因此想学建堂法的人不要找羌佛。

 

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代大圣德们执笔回答提问

2018年3月19日

640

圣德高僧们的重要答覆(农历二月初三:第三十二道答案)

 

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